00:01
Audycje kulturalne. W dobrym tonie.
00:05
Mateusz Adamczyk, dzień dobry.
00:07
Witam Państwa w kolejnym odcinku podcastu Ojczysty Nieoczywisty.
00:11
A dziś porozmawiamy o języku wobec osób chorujących psychicznie.
00:15
A powiedziałem porozmawiamy, bo jest ze mną w studiu dr Marcin Kuna,
00:19
lekarz w trakcie specjalizacji psychiatrycznej z Mazowieckiego Specjalistycznego Centrum Zdrowia w Pruszkowie.
00:25
Dzień dobry, cześć.
00:26
Dzień dobry, cześć, bardzo mi miło.
00:27
Zanim o języku, to chciałbym przyjrzeć się razem z tobą stereotypowi osób chorujących psychicznie,
00:33
bo wydaje mi się, że większość kłopotów z komunikacją wynika właśnie z tego stereotypu.
00:39
Ja myślę, że żeby odpowiedzieć na to pytanie, najlepiej muszę sięgnąć do czasów,
00:44
kiedy sam jeszcze żyłem takimi stereotypami.
00:47
Kiedy pierwszy raz miałem zadane takie pytanie jako pewnego rodzaju zadanie do wykonania na warsztatach,
00:54
no to na pewno wyobrażałem sobie osobę zaniedbaną, takie też zresztą częściowo miałem doświadczenia,
01:01
bo czasami tak również bywa, że w wyniku nieleczonej choroby pacjenci rzeczywiście zaniedbują się.
01:08
Natomiast inne takie słowa, które mi przychodzą do głowy, to jest osoba agresywna,
01:13
osoba z niepełnosprawnością intelektualną, osoba nieprzewidywalna.
01:17
Coś, co myślę jest bardzo ciekawe, że same osoby chorujące psychicznie mają bardzo dużo stereotypów
01:25
na temat innych osób chorujących psychicznie.
01:27
To się bardzo zmienia w momencie, kiedy trafiają do szpitala.
01:30
I widzą, że szpital i osoby tam przebywające różnią się bardzo od ich wcześniejszych wyobrażeń.
01:36
Ta nieprzewidywalność, o której wspominasz, powoduje w nas lęk.
01:40
I jak sądzę, z tego względu także właśnie wybieramy kilka dróg poradzenia sobie z tym lękiem.
01:45
Jedno to pewnie jest obśmianie albo obrażanie.
01:48
Na pewno boimy się tego, co nie rozumiemy.
01:51
Jeżeli nie rozumiemy, czym jest choroba psychiczna,
01:54
to też będziemy bardziej skłonni do tego, żeby używać określeń ich dotyczących
01:59
w nieprawidłowy sposób, w nieprawidłowym kontekście, jako obrażenie.
02:04
Co jest nieprawidłowe, bo tak samo jak choruje wątroba, serce, trzustka,
02:09
tak samo może zachorować mózg.
02:11
I to jest ciekawe, bo tutaj mamy określenia i takie medyczne,
02:15
ale też te niemedyczne.
02:16
Ja sam sobie przypominam, jak byłem dzieciakiem i z innymi dzieciakami
02:19
wyzywaliśmy się od czubków, świrów, kopniętych, nierówno pod sufitem.
02:23
Polszczyzna bogata jest w takie określenia, prawda?
02:26
Tak, a szkoda, bo mamy dużo innych pięknych słów,
02:30
które moglibyśmy w takich sytuacjach również użyć.
02:33
Na przykład, nie wiem, dlaczego nie używamy częściej słowa niefrasobliwy.
02:36
A, to ładne słowo, rzeczywiście.
02:38
Tylko używamy takich słów, no też pochodzących z czasów,
02:42
kiedy bardzo, bardzo nie rozumieliśmy chorób psychicznych.
02:45
Kiedy ludziom wydawało się, że to jest jakiegoś rodzaju opętanie,
02:50
działanie sił nieczystych.
02:52
Teraz mamy inną wiedzę na ten temat,
02:54
więc na szczęście obserwuję, że zdarza się to rzadziej,
02:57
ale niestety jeszcze dalej się zdarza.
03:00
Niestety zdarza się nawet w środkach masowego przekazu.
03:04
Co mnie martwi, to to, że pomimo zwiększającej się świadomości
03:09
na temat języka, jaki powinniśmy używać
03:12
w odniesieniu do osób chorujących psychicznie
03:14
i do samych chorób psychicznych,
03:16
nawet jeżeli w niektórych programach informacyjnych,
03:19
w niektórych mediach są programy nakreślające ten problem,
03:22
to jednocześnie w tym samym programie są używane słowa
03:25
niepasujące do kontekstu.
03:27
Jakie na przykład to są określenia?
03:29
Najczęściej myślę, że schizofrenia jest używana jako wymówka
03:34
dla niezrozumiałych zachowań, dla złych zachowań,
03:39
a to, że ktoś jest zły, na pewno nie oznacza, że jest chory.
03:42
Sam przypominam sobie takie określenia z dziedziny polityki,
03:45
na przykład partia o schizofrenicznych poglądach.
03:48
Tak, czyli jakich? No właśnie.
03:52
No właśnie, niespójnych, a przez to pewnie właśnie ocenianych jako złych.
03:56
Samo słowo schizofrenia oznacza rozszczepiony umysł.
04:01
Jednym z takich objawów jest ambiwalencja,
04:02
czyli jednocześnie wygłaszanie sądów, które są ze sobą sprzeczne.
04:08
Ale ja myślę, że w takiej partii te osoby robią to specjalnie.
04:11
Tak? W jakimś celu.
04:13
I wcale to nie jest wtedy schizofreniczne, tylko celowe.
04:19
To odnieśmy się do samych osób chorujących.
04:22
I tutaj właśnie pada kilka propozycji, jak o takich osobach mówić.
04:26
Czy jako o osobach z doświadczeniem, na przykład schizofrenii,
04:29
czy osobach chorujących na schizofrenię,
04:31
czy osobach z diagnozą schizofrenii,
04:34
czy cierpiących na schizofrenię.
04:36
Które z tych określeń będzie, twoim zdaniem, najwłaściwsze?
04:39
Zacznę od drugiej strony, że wszystkie z tych określeń są lepsze,
04:43
niż te, które bezpośrednio łączą tożsamość pacjenta z jego chorobą.
04:48
Wszystkie z tych, które wymieniłeś, w jakiś sposób są prawidłowe.
04:52
Chociaż ja najczęściej bym użył określenia osoby chorującej na coś.
04:58
Nie przepadam za sformułowaniem osoba cierpiąca na daną chorobę.
05:02
Bo to, że ktoś ma chorobę psychiczną lub zaburzenie psychiczne,
05:06
wcale nie oznacza, że cierpi.
05:08
Jest dużo stanów, kiedy pacjent nie odczuwa cierpienia.
05:13
W manii na przykład?
05:14
Na przykład w manii.
05:15
Z drugiej strony osoba, która choruje dalej na schizofrenię,
05:19
wcale nie musi być osobą cierpiącą.
05:21
Może być osobą szczęśliwą, radosną, spełnioną, zadowoloną ze swojego życia.
05:27
A z drugiej strony myślę jeszcze o takim używaniu w każdym kontekście.
05:30
Bo pewnie, tak jak mówisz, one są wymienne.
05:33
I należałoby je używać adekwatnie do tego, o czym w zasadzie mówimy.
05:37
Ale jeżeli uprzemy się na jedno z tych określeń,
05:40
a widzę, że właśnie taka tendencja funkcjonuje na przykład w mediach publicznych,
05:44
czyli uprzemy się na określenie osoby z doświadczeniem,
05:48
tutaj choćby schizofrenii,
05:50
to wydaje mi się, że to trochę powoduje taką znieczulicę.
05:54
Daję taki cudzysłów do tego słowa.
05:56
No bo jeżeli słyszę o osobie chorującej,
05:59
to pobudza we mnie jakąś strunę empatii.
06:01
Ja jako obywatel mogę wtedy pomyśleć,
06:04
że środki publiczne powinny na przykład pójść na psychiatrię,
06:07
czy to osób dorosłych, czy psychiatrię dziecięcą.
06:10
A jeżeli to jest osoba z doświadczeniem,
06:12
to ja w zasadzie nie wiem, jakie jest jej doświadczenie
06:14
i dlaczego mnie ma to obchodzić.
06:15
Zgadza się i też nie popadajmy w zbytnie skrajności
06:20
i w jakimś sensie jednak pomimo tego,
06:23
że nie możemy utożsamiać osób z chorobami psychicznymi,
06:26
no to nie możemy całkowicie wyrywać z kontekstu tej choroby
06:30
u danego pacjenta, u danej osoby.
06:33
Dlatego, że ona ma pewne również implikacje.
06:36
Natomiast w większości przypadków,
06:39
może w ogóle nie trzeba używać takiego sformułowania,
06:41
dlaczego nie powiedzieć po prostu osoba.
06:43
Chyba, że mówimy stricte na jakiś temat medyczny.
06:48
Ale tutaj jest już też kolejna kwestia,
06:50
czyli medykalizacja języka.
06:52
Czyli nie używajmy sformułowań dotyczących medycyny
06:56
w sytuacji, która medyczna całkowicie nie jest.
06:59
Tak jak wspomniana przez ciebie wcześniej partia
07:01
o poglądach tak zwanych schizofrenicznych.
07:04
To jest bardzo ciekawe, bo jak mi się wydaje,
07:06
współczesna polszczyzna bardzo mocno czerpie z języka naukowego,
07:11
a to żywe zainteresowanie teraz zdrowiem psychicznym,
07:14
które przynosi bardzo wiele korzyści,
07:16
powoduje także, że my czerpiemy właśnie ten język
07:18
i zaczynamy się wzajemnie chyba diagnozować.
07:20
I to widać w mediach społecznościowych.
07:21
Nie masz takiego wrażenia?
07:22
Powiem przekonnie, że nie, dlatego, że nie używam mediów społecznościowych
07:25
za dużo w ostatnim czasie.
07:27
Tak, natomiast na pewno na tyle, na ile korzystam z tych mediów społecznościowych
07:33
i na tyle, na ile w nich w przeszłości siedziałem,
07:37
rzeczywiście taki trend jest, że ludzie diagnozują się sami,
07:41
diagnozują innych i widzę w tym bardzo dużo niebezpieczeństw.
07:45
Przede wszystkim dalej mąci to definicje.
07:48
Definicje, które są sztywne.
07:50
Sztywne w danym czasie, bo one się mogą zmieniać.
07:53
Każdy gdzieś tam naukowiec, profesor może mieć odrobinę,
07:57
odmienną definicję danego zjawiska,
08:00
ale one co do zasady powinny być takie same.
08:03
Osoby, które nie są specjalistami w dziedzinie zdrowia psychicznego
08:07
i które używają takich słów,
08:09
bardzo mącą, rozmydlają, rozwadniają te pojęcia.
08:15
A jeżeli czegoś używamy za często, jakiegoś sformułowania,
08:18
no to traci ono znaczenie.
08:20
Jest mnóstwo takich słów.
08:22
A propos traumy, ponieważ dzisiaj pojawił mi się post na Facebooku
08:27
i pomyślałem, że jest dość zabawny, ale jakoś symptomatyczny
08:31
dla tego, o czym mówimy.
08:32
Wyskoczył mi taki nagłówek.
08:34
Matematyka, najbardziej straumatyzowany przedmiot w szkole.
08:38
Już pomijam to, że to jest błędne użycie,
08:40
bo to powinno być traumatyzujący, a nie straumatyzowany.
08:43
No chyba, że to słowo tak rozszerzyło już swoje znaczenie,
08:45
że i przedmiot szkolny może być straumatyzowany.
08:48
Ale to jest chyba to, o czym mówisz, prawda?
08:50
Ta trauma przejawia się w wielu różnych kontekstach
08:52
i zastanawiam się, jakie są skutki takiego używania tego słowa.
08:56
Skutki mogą być na przykład takie, że osoby, które faktycznie mają doświadczenie takiej traumy,
09:02
nagle sobie myślą, może wcale nie jest tak źle.
09:06
Może to, co mnie spotkało, było błahe.
09:09
Może nie warto się tym zajmować, skoro dla innych trauma to jest coś występującego cały czas.
09:16
A to nie jest tak, że trauma występuje u każdego w każdym momencie.
09:21
Trauma to jest coś już naprawdę mocnego.
09:25
Kilka rodzajów traum możemy wyróżnić.
09:28
Trauma typu pierwszego, taka najbardziej pasująca do definicji,
09:31
związana z klasycznym PTSD,
09:34
to taka, kiedy dzieje się jakieś jedno duże wydarzenie.
09:37
Pożar, trzęsienie ziemi, wojna.
09:40
Trauma typu drugiego to taka, która się powtarza w czasie.
09:44
Mogą to być małe rzeczy, ale się powtarzają.
09:46
Często takim przykładem jest przemoc domowa.
09:49
Jest posiadanie rodzica uzależnionego od alkoholu.
09:53
No i trzecia forma traumy to może być taka trauma,
09:57
którą odczuwamy w wyniku pomagania osobie z traumą.
10:01
Czyli poniekąd ta trauma przechodzi na nas jako na osoby pomagające.
10:05
Natomiast nie możemy powiedzieć, że dostanie jedynki z matematyki
10:09
i jest sytuacją traumatyczną.
10:12
Oczywiście taka sytuacja może się zdarzyć.
10:14
Natomiast musiałyby zajść określone okoliczności,
10:18
żeby wtedy o takiej traumie mówić.
10:21
I ta trauma musiałaby pozostawić jakieś piętno.
10:24
To może lepiej mówmy, że to było trudne doświadczenie,
10:27
albo frustrujące, albo złoszczące, bo radosne to chyba nie.
10:32
Innym takim słowem, które często mnie zastanawia
10:35
w kontekście tego, o czym rozmawiamy, jest depresja.
10:39
Mało tego, depresja doczekała się też takiego wyrazu pochodnego,
10:43
jak deprecha, które już w ogóle pokazuje,
10:45
że my tak w zasadzie to traktujemy jako coś zupełnie potocznego.
10:49
Mam dziś deprechę, nie wstaję z łóżka,
10:51
bo za oknem pada deszcz na przykład.
10:53
No i na pewno to też umniejsza znaczeniu tego słowa.
10:57
Depresja jest chorobą ciężką,
10:59
często nawracającą.
11:00
Bywa, że również śmiertelną.
11:01
I dalej, tak jak rozmawialiśmy o traumie,
11:04
jeżeli każdy by mówił, że ma depresję,
11:07
dlatego że nie chce się mu się wstać z łóżka przez jeden dzień,
11:11
no to wtedy ono też by straciło na znaczeniu.
11:13
Z drugiej strony też nikt z nas nie ma prawa do tego,
11:16
żeby w drugą stronę komuś mówić,
11:18
nie, ty nie masz depresji.
11:20
Bo ta depresja wcale może nie być tak widoczna
11:22
dla postronnej osoby.
11:24
Depresja ma też różne postaci, różne twarze,
11:28
różnie dotyka różnych osób.
11:29
Znowu wracając do tego, o czym mówiłem wcześniej.
11:32
Nie powinniśmy używać słów,
11:33
których znaczenia nie znamy
11:35
lub które są słownictwem należącym
11:37
do jakiegoś naukowego świata.
11:40
Zresztą historia języka zna takie przypadki
11:43
i mam tutaj na myśli określenia
11:45
debilizm, kretynizm czy idiotyzm,
11:47
które dawniej były chyba określeniami naukowymi, prawda?
11:51
W książkach takich z początku XX wieku,
11:55
a nawet jeszcze późniejszych,
11:59
znajdziemy takie określenia, jak najbardziej.
12:02
Stało się z nimi właśnie to, o czym rozmawiamy,
12:05
czyli zostały użyte w sposób potoczny,
12:07
w tym przypadku także obraźliwy.
12:09
No i nauka musiała z nich zrezygnować po pewnym czasie.
12:13
Stety, niestety, tak.
12:14
Wróćmy jeszcze na chwilę do określeń
12:16
samych osób chorujących psychicznie,
12:18
bo właśnie używamy takich określeń
12:19
osoba chorująca, osoba z doświadczeniem,
12:24
ale czasami spotyka się także w tekstach publicystycznych
12:26
takie określenia, jak border, borderka,
12:29
schizofrenik, schizofreniczka.
12:31
I chyba tych określeń należałoby unikać,
12:34
a tak przynajmniej wynika z rozmaitych poradników
12:37
dotyczących języka niewykluczającego.
12:40
Dlaczego należy tych słów unikać?
12:42
Po to, żeby nie utożsamiać tych osób
12:45
z daną jednostką chorobową,
12:49
mają dużo więcej wymiarów.
12:51
Poza tym, że chorują na schizofrenię,
12:54
polityk, prawnik, lekarz, dziennikarz,
12:57
mają rodziny w różnych formatach,
13:00
nie powinny być określane
13:01
tylko mianem swojej choroby.
13:03
Oczywiście też to, o czym wspominałem wcześniej,
13:05
nie możemy całkowicie unikać
13:08
używania sformułowań
13:09
określających choroby,
13:11
dlatego że, tak jak mówiłem,
13:13
daje to różne implikacje,
13:17
Natomiast nie powinniśmy też
13:19
całkowicie utożsamiać.
13:21
Tak samo jak nie powinniśmy używać słów
13:23
cukrzyk czy bezdomny,
13:24
bo te osoby są kimś więcej
13:27
niż tylko swoją chorobą
13:28
czy sytuacją, w jakiej się znalazły.
13:30
Czyli na pierwszym miejscu osoba,
13:32
a potem dopiero jedna z jej cech,
13:35
doświadczeń, chorób w zasadzie też.
13:38
Zawsze na pierwszym miejscu osoba,
13:40
a dopiero później przymiotniki określające ją.
13:42
Myślę, że nawet częściej niż
13:45
borderka i schizofrenik
13:47
określenia, które często występują,
13:49
to narkoman i alkoholik.
13:51
I tutaj ta sama sytuacja.
13:55
są uzależnione od jakichś substancji,
13:57
nie oznacza, że są tylko
14:01
Osoby chorujące nie są tylko chorobą.
14:04
Są kimś znacznie, znacznie więcej.
14:05
I ta choroba to jest tylko mały fragment
14:09
Na pewno nie klasyfikujący ją
14:14
I myślę, że też ważne jest,
14:17
cały czas na szpilkach.
14:19
I to nie jest tak, że musimy
14:26
odpowiednich określeń.
14:28
Ważne jest to przede wszystkim,
14:30
żebyśmy zwracali uwagę na to,
14:31
rzeczywiście, że je używamy.
14:33
Jeżeli to zauważamy,
14:42
tych stygmatyzujących,
14:44
wielkimi bohaterami,
14:50
że takich sformułowań
14:54
dlaczego nie powinno się.
14:56
jest to stygmatyzujące,
15:02
na choroby psychiczne.
15:04
Doświadczenie psychozy
15:12
Czy chcielibyśmy być
15:15
Czy jest to właśnie
15:23
wielokrotnie okazywało się
15:24
w naszych rozmowach
15:25
najlepszym wyjściem
15:26
postawy empatycznej
15:29
i zobaczenia człowieka
15:36
w trakcie specjalizacji