WEBVTT

1
00:00:01.420 --> 00:00:05.080
Audycje kulturalne. W dobrym tonie.

2
00:00:05.560 --> 00:00:08.880
To są audycje kulturalne, podcast Narodowego Centrum Kultury.

3
00:00:09.040 --> 00:00:11.380
Katarzyna Sanocka, witam Państwa bardzo serdecznie.

4
00:00:11.700 --> 00:00:16.580
Narodowe Centrum Kultury regularnie prowadzi badania dotyczące aktywności kulturalnej Polaków.

5
00:00:17.080 --> 00:00:22.940
Dziś porozmawiamy o wnioskach z badania uczestnictwa w kulturze w 2024 roku.

6
00:00:23.160 --> 00:00:27.260
A o wnioskach i wynikach tych badań opowie Antoni Głowacki,

7
00:00:27.400 --> 00:00:30.900
który wspólnie z Aleksandrą Skrzypińską przygotował ten raport.

8
00:00:30.900 --> 00:00:31.420
Dzień dobry.

9
00:00:31.600 --> 00:00:32.000
Dzień dobry.

10
00:00:32.440 --> 00:00:36.320
Na początek zapytam cię, od kiedy Narodowe Centrum Kultury prowadzi takie badania

11
00:00:36.320 --> 00:00:38.160
i w jakim celu są przeprowadzane?

12
00:00:38.420 --> 00:00:41.940
Takie badania, do których my się odwołujemy w tym najnowszym raporcie,

13
00:00:42.020 --> 00:00:43.820
prowadzimy od 2019 roku.

14
00:00:44.380 --> 00:00:50.460
Więc to jest już to badanie z 2024, więc to jest pięć lat porównania,

15
00:00:50.600 --> 00:00:53.120
kiedy możemy mówić o tym, co się dzieje w międzyczasie.

16
00:00:53.240 --> 00:00:56.000
Tam oczywiście po drodze były duże zmiany, był COVID.

17
00:00:56.820 --> 00:01:00.140
Wszyscy wiemy, że to akurat na praktyki kulturalne wpłynęło w dużym stopniu.

18
00:01:01.960 --> 00:01:06.420
Dla nas to jest istotne badanie, oczywiście, jako Narodowe Centrum Kultury

19
00:01:06.420 --> 00:01:10.140
staramy się monitorować to, co się dzieje w całym sektorze kultury.

20
00:01:10.980 --> 00:01:13.940
Ono jest dla nas istotne jako też takie badanie podstawowe po prostu,

21
00:01:14.040 --> 00:01:18.760
znaczy jako takie spojrzenie z szerokiej perspektywy na to,

22
00:01:18.980 --> 00:01:23.860
w czym ludzie biorą udział, co ludzi interesuje, co tak naprawdę jest popularne,

23
00:01:23.940 --> 00:01:26.160
co się staje popularne, co się staje mniej popularne,

24
00:01:26.160 --> 00:01:30.240
żeby mieć po prostu takie szerokie spojrzenie na całe te pole.

25
00:01:30.440 --> 00:01:33.700
Wnioski są bardzo ciekawe, niektóre mogą zaskoczyć.

26
00:01:34.260 --> 00:01:36.040
A powiedz, jak wygląda samo badanie?

27
00:01:36.160 --> 00:01:38.460
Jak jest przeprowadzane? Na jakiej grupie osób?

28
00:01:39.080 --> 00:01:42.560
To jest badanie ogólnopolskie na reprezentatywnej próbie,

29
00:01:42.560 --> 00:01:43.540
tysiąc osób.

30
00:01:44.660 --> 00:01:46.180
Ono jest przeprowadzane telefonicznie.

31
00:01:46.520 --> 00:01:50.380
Zawsze to badanie dla nas realizuje jakiś partner zewnętrzny,

32
00:01:50.420 --> 00:01:53.180
znaczy po prostu agencja badawcza, która się w tym specjalizuje.

33
00:01:53.800 --> 00:01:56.640
Tak, no to jest taki kwestionariusz, powiedzmy standardowo,

34
00:01:56.680 --> 00:01:58.880
jak się myśli o ankiecie, to jest mniej więcej coś takiego.

35
00:01:59.320 --> 00:02:01.400
To jest taka ankieta, nie bardzo długa, bo wiadomo,

36
00:02:01.480 --> 00:02:02.720
nie można ludzi męczyć, co bardzo.

37
00:02:02.920 --> 00:02:05.800
I to przykładowo, jakie pytania znajdują się w tej ankiecie?

38
00:02:06.520 --> 00:02:09.220
Zadajemy pytania o, no to jest badanie,

39
00:02:09.280 --> 00:02:11.020
które dotyczy praktyk kulturalnych.

40
00:02:11.440 --> 00:02:14.220
Mamy taki pewien zestaw bazowych pytań,

41
00:02:14.300 --> 00:02:17.200
które zadajemy zawsze, to znaczy właśnie w tych pomiarach,

42
00:02:17.260 --> 00:02:19.400
które staramy się prowadzić co roku.

43
00:02:19.400 --> 00:02:25.640
I do tego dodajemy jakiś moduł, który nas akurat interesuje bardziej.

44
00:02:26.120 --> 00:02:29.740
I w tym bazowym zestawie to są pytania dotyczące aktywności kulturalnych,

45
00:02:29.960 --> 00:02:32.060
po pierwsze takich związanych z instytucjami kultury.

46
00:02:32.200 --> 00:02:33.600
To znaczy, gdzie ludzie bywają, na co chodzą,

47
00:02:33.680 --> 00:02:34.740
na jakiego rodzaju wydarzenia.

48
00:02:35.880 --> 00:02:40.360
Pytamy też o aktywności, które nie są związane z instytucjami.

49
00:02:40.580 --> 00:02:42.820
To znaczy o czytanie książek, oglądanie telewizji,

50
00:02:42.920 --> 00:02:45.740
granie w gry, słuchanie muzyki,

51
00:02:47.260 --> 00:02:49.940
oglądanie programów, czytanie artykułów,

52
00:02:50.020 --> 00:02:53.260
różnych rzeczy dotyczących kultury i okołokulturalnych.

53
00:02:54.540 --> 00:02:58.920
Trochę pytamy czasem też o stosunek do kultury w ogóle.

54
00:02:59.080 --> 00:03:00.920
Na przykład o taki normatywny stosunek do kultury.

55
00:03:00.980 --> 00:03:02.360
Czy w ogóle uważamy, że to jest ważne?

56
00:03:03.400 --> 00:03:04.860
Czy to jest ważne, czy może nawet,

57
00:03:04.860 --> 00:03:07.180
czy to jest jakoś specjalnie wartościowa aktywność?

58
00:03:07.380 --> 00:03:09.740
No to twarde dane i twarde wnioski.

59
00:03:09.900 --> 00:03:10.820
Zaczynamy w takim razie.

60
00:03:10.940 --> 00:03:12.680
Pierwsze pytanie ogólne.

61
00:03:12.680 --> 00:03:15.260
Jak to wygląda w stosunku do lat poprzednich?

62
00:03:15.980 --> 00:03:18.620
Zanotowaliście jakiś spadek uczestnictwa w kulturze,

63
00:03:18.700 --> 00:03:20.900
czy może coraz chętniej w niej uczestniczymy?

64
00:03:21.160 --> 00:03:24.400
Rzeczywiście, jeżeli chodzi o to uczestnictwo takie instytucjonalne,

65
00:03:24.580 --> 00:03:25.860
to widzimy spadki.

66
00:03:26.000 --> 00:03:28.000
I to jest dosyć, one są dosyć znaczące,

67
00:03:28.020 --> 00:03:31.100
dlatego, że one następują we wszystkich aktywnościach

68
00:03:31.100 --> 00:03:32.520
tych instytucjonalnych, o które pytamy.

69
00:03:32.940 --> 00:03:34.380
To, co może warto też powiedzieć,

70
00:03:34.420 --> 00:03:36.000
to jest to, że to są takie wskaźniki,

71
00:03:36.040 --> 00:03:37.240
które są bardzo stabilne.

72
00:03:37.420 --> 00:03:39.080
Bo one dotyczą, to jest też zrozumiałe,

73
00:03:39.160 --> 00:03:41.680
one dotyczą takich stylów życia właściwie.

74
00:03:41.680 --> 00:03:44.600
Znaczy one dotyczą tego, jakie ludzie mają nawyki,

75
00:03:44.740 --> 00:03:46.040
co robią, co robią w wolnym czasie.

76
00:03:46.160 --> 00:03:47.860
No to się nie zmienia szybko, tak naprawdę.

77
00:03:48.400 --> 00:03:50.340
Więc raczej się spodziewamy tego,

78
00:03:50.440 --> 00:03:51.760
że one będą bardzo stabilne.

79
00:03:52.500 --> 00:03:54.780
W badaniu tegorocznym rzeczywiście zanotowaliśmy

80
00:03:55.400 --> 00:03:57.120
spadki we wszystkich praktykach.

81
00:03:57.520 --> 00:03:58.780
One zwykle nie są bardzo duże.

82
00:03:59.060 --> 00:04:00.680
Ale na przykład w przypadku kina,

83
00:04:00.700 --> 00:04:02.360
no to jest 10 punktów procentowych.

84
00:04:02.520 --> 00:04:04.680
I to jest, znaczy ludzi, którzy deklarują,

85
00:04:05.460 --> 00:04:06.840
że ani razu nie byli w kinie w tym roku.

86
00:04:06.940 --> 00:04:07.980
To jest bardzo dużo.

87
00:04:07.980 --> 00:04:11.020
Znaczy jeżeli to się przeliczy na liczbę osób,

88
00:04:11.160 --> 00:04:13.180
no to jest prawie 4 miliony osób,

89
00:04:13.360 --> 00:04:14.320
które wcześniej były w kinie,

90
00:04:14.380 --> 00:04:15.000
a teraz nie były.

91
00:04:15.120 --> 00:04:15.600
No i pytanie dlaczego?

92
00:04:15.600 --> 00:04:16.520
To jest naprawdę duża zmiana.

93
00:04:17.040 --> 00:04:19.000
O to też pytacie, o te motywacje, prawda?

94
00:04:19.260 --> 00:04:20.180
Pytamy o motywację.

95
00:04:20.300 --> 00:04:21.000
Znaczy pytamy o to,

96
00:04:21.140 --> 00:04:22.180
dlaczego ludzie chodzą,

97
00:04:22.860 --> 00:04:23.180
no właśnie,

98
00:04:23.300 --> 00:04:26.120
dlaczego uczestniczą w wydarzeniach kulturalnych.

99
00:04:26.340 --> 00:04:28.120
Oczywiście uczestniczą głównie dla rozrywki.

100
00:04:28.280 --> 00:04:29.400
To jest zrozumiałe.

101
00:04:29.900 --> 00:04:32.180
No kultura to jest przecież w dużej mierze rozrywka, tak?

102
00:04:32.240 --> 00:04:33.660
No to jest coś, co robimy w wolnym czasie.

103
00:04:33.660 --> 00:04:37.880
To jest coś, jakiś sposób na miłe spędzenie czasu po prostu.

104
00:04:38.760 --> 00:04:41.500
Ale też często po to, żeby ludzie mówią o tym,

105
00:04:41.600 --> 00:04:42.780
że chcą poszerzyć horyzonty,

106
00:04:42.900 --> 00:04:44.040
chcą zobaczyć coś nowego,

107
00:04:44.440 --> 00:04:46.480
trochę się odrywać od życia też często swojego.

108
00:04:47.260 --> 00:04:49.400
Ten zresztą motyw był szczególnie widoczny

109
00:04:49.400 --> 00:04:50.940
w tej erze takiej po-covidowej.

110
00:04:51.080 --> 00:04:51.820
Także ludzie mówili,

111
00:04:51.840 --> 00:04:53.380
że chcą się odrywać od codzienności

112
00:04:53.380 --> 00:04:54.440
i gdzieś wyjść.

113
00:04:54.580 --> 00:04:55.880
I w ogóle też wrócić, prawda,

114
00:04:55.980 --> 00:04:56.740
do sal kinowych

115
00:04:56.740 --> 00:04:58.420
albo w ogóle w przestrzeń kultury.

116
00:04:58.800 --> 00:04:59.240
Tak, tak, tak.

117
00:04:59.240 --> 00:05:01.600
To, co mnie zaskoczyło bardzo pozytywnie,

118
00:05:01.760 --> 00:05:03.320
to to, że osoby posiadające dzieci

119
00:05:03.320 --> 00:05:04.700
do dziewiętnastego roku życia

120
00:05:04.700 --> 00:05:07.600
chętniej i częściej uczestniczą w kulturze.

121
00:05:07.840 --> 00:05:09.560
Tak, to jest wątek dla mnie też

122
00:05:09.560 --> 00:05:11.500
zresztą bardzo ciekawe w tym badaniu.

123
00:05:12.380 --> 00:05:14.820
Myśmy wcześniej tego nie sprawdzali, czy tak jest.

124
00:05:15.000 --> 00:05:17.320
I w tym roku sprawdziliśmy,

125
00:05:17.520 --> 00:05:18.680
że rzeczywiście tak jest,

126
00:05:18.800 --> 00:05:20.600
że opiekunowie dzieci,

127
00:05:20.700 --> 00:05:23.220
znaczy ludzie, którzy mają w swoim domu dzieci

128
00:05:23.220 --> 00:05:23.840
na utrzymaniu,

129
00:05:24.000 --> 00:05:24.860
częściej deklarują,

130
00:05:24.960 --> 00:05:28.720
że uczestniczą w tych wydarzeniach kulturalnych.

131
00:05:29.360 --> 00:05:31.800
To się zresztą bardzo dobrze wiąże

132
00:05:31.800 --> 00:05:33.140
z takim zjawiskiem,

133
00:05:33.220 --> 00:05:34.820
które my obserwujemy w różnych naszych badaniach.

134
00:05:34.920 --> 00:05:37.180
To znaczy, że dzieci są bardzo istotną grupą

135
00:05:37.180 --> 00:05:38.860
dla instytucji kultury.

136
00:05:39.500 --> 00:05:40.140
Dla dzieci jest,

137
00:05:40.280 --> 00:05:41.480
oferta dla dzieci jest często

138
00:05:41.480 --> 00:05:43.900
w wielu instytucjach bardzo duża.

139
00:05:44.640 --> 00:05:45.940
I to jest też taka grupa,

140
00:05:45.960 --> 00:05:47.700
która stosunkowo łatwo jest przyciągnąć do siebie.

141
00:05:47.960 --> 00:05:48.760
I w związku z tym

142
00:05:48.760 --> 00:05:50.560
łatwo jest też przyciągnąć ich rodziców często.

143
00:05:51.260 --> 00:05:52.300
Chociaż też podkreślam,

144
00:05:52.380 --> 00:05:53.460
że to nie chodzi tylko o małe dzieci.

145
00:05:54.180 --> 00:05:55.180
To chodzi w ogóle,

146
00:05:55.320 --> 00:05:57.040
to są też lice nastolatków na przykład.

147
00:05:57.640 --> 00:05:59.120
I oczywiście jest pytanie takie,

148
00:05:59.240 --> 00:06:00.440
jak tych ludzi później zatrzymać.

149
00:06:00.700 --> 00:06:01.080
To znaczy,

150
00:06:03.220 --> 00:06:04.500
dlaczego można zobaczyć,

151
00:06:04.500 --> 00:06:05.760
że kiedy oni przestają mieć te dzieci,

152
00:06:06.020 --> 00:06:08.520
to już trochę to uczestnictwo spada.

153
00:06:08.760 --> 00:06:09.280
Może to jest tak,

154
00:06:09.320 --> 00:06:10.320
że te dzieci czy ta młodzież

155
00:06:10.320 --> 00:06:11.760
też motywuje rodziców do tego,

156
00:06:11.880 --> 00:06:12.540
żeby wyjść,

157
00:06:12.620 --> 00:06:13.480
żeby być na bieżąco,

158
00:06:13.600 --> 00:06:16.300
żeby stać się odbiorcami kultury.

159
00:06:16.440 --> 00:06:16.960
Tak, oczywiście.

160
00:06:17.180 --> 00:06:17.500
No to też,

161
00:06:17.680 --> 00:06:18.240
ma pani rację,

162
00:06:18.360 --> 00:06:18.780
no to nie,

163
00:06:18.960 --> 00:06:20.160
to te dzieci też tutaj

164
00:06:20.160 --> 00:06:21.300
mają podmiotowość.

165
00:06:21.400 --> 00:06:22.060
I one też pewnie

166
00:06:22.060 --> 00:06:23.380
chcą to robić.

167
00:06:23.760 --> 00:06:24.800
To jest też dla mnie ciekawe,

168
00:06:24.800 --> 00:06:25.040
dlatego,

169
00:06:25.100 --> 00:06:25.900
że to pokazuje,

170
00:06:26.000 --> 00:06:26.860
że ta kultura jest czymś,

171
00:06:26.860 --> 00:06:27.820
co uważamy,

172
00:06:27.820 --> 00:06:28.520
że jest ważne,

173
00:06:28.980 --> 00:06:30.380
że to jest jakaś ważna sfera życia,

174
00:06:30.500 --> 00:06:30.780
to jest coś,

175
00:06:30.840 --> 00:06:31.380
w czym chcemy,

176
00:06:31.440 --> 00:06:32.940
żeby nasze dzieci uczestniczyły.

177
00:06:33.060 --> 00:06:33.360
Uważamy,

178
00:06:33.380 --> 00:06:34.580
że warto im to pokazywać,

179
00:06:35.000 --> 00:06:35.880
co też pokazuje,

180
00:06:35.900 --> 00:06:38.140
że to cenimy po prostu.

181
00:06:38.500 --> 00:06:39.200
W takim razie,

182
00:06:39.260 --> 00:06:40.360
jeżeli chodzi o wizyty

183
00:06:40.360 --> 00:06:41.780
w instytucjach kultury,

184
00:06:41.780 --> 00:06:43.280
to które miejsca

185
00:06:43.280 --> 00:06:45.020
znalazły się na szczycie?

186
00:06:45.700 --> 00:06:47.220
Czy odwiedzamy najchętniej

187
00:06:47.220 --> 00:06:48.620
kina, teatry,

188
00:06:48.800 --> 00:06:49.040
opery,

189
00:06:49.100 --> 00:06:50.160
a może biblioteki?

190
00:06:51.940 --> 00:06:54.440
To jest dosyć stałe akurat

191
00:06:54.440 --> 00:06:55.620
we wszystkich naszych badaniach.

192
00:06:55.720 --> 00:06:56.380
Znaczy najczęściej

193
00:06:56.380 --> 00:06:57.160
chodzimy do kina.

194
00:06:58.080 --> 00:07:00.800
To ponad połowa osób

195
00:07:00.800 --> 00:07:01.380
deklaruje,

196
00:07:01.480 --> 00:07:02.340
że była w kinie

197
00:07:02.340 --> 00:07:03.200
w ostatnim roku.

198
00:07:03.740 --> 00:07:04.780
Z tego jedna trzecia

199
00:07:04.780 --> 00:07:05.620
chodzi regularnie,

200
00:07:05.900 --> 00:07:08.020
czyli my to definiujemy

201
00:07:08.020 --> 00:07:08.580
jako chodzenie

202
00:07:08.580 --> 00:07:09.740
co najmniej raz na kwartał.

203
00:07:11.240 --> 00:07:12.900
Natomiast na drugim miejscu

204
00:07:12.900 --> 00:07:13.540
pod względem

205
00:07:13.540 --> 00:07:15.000
takiej częstego

206
00:07:15.000 --> 00:07:16.060
czy regularnego chodzenia

207
00:07:16.060 --> 00:07:16.760
są biblioteki.

208
00:07:16.820 --> 00:07:17.540
To jest ciekawe.

209
00:07:17.700 --> 00:07:18.840
Czy to jest taki wniosek,

210
00:07:19.000 --> 00:07:21.180
który powtarza się?

211
00:07:21.400 --> 00:07:22.780
Tak było w poprzednich latach?

212
00:07:22.880 --> 00:07:23.660
Czy może biblioteki

213
00:07:23.660 --> 00:07:24.640
gdzieś się wysuwają

214
00:07:24.640 --> 00:07:25.520
na czoło powoli?

215
00:07:26.760 --> 00:07:27.720
Biblioteki zwykle

216
00:07:27.720 --> 00:07:29.480
są dość popularne.

217
00:07:29.920 --> 00:07:31.080
Natomiast biblioteki

218
00:07:31.080 --> 00:07:32.900
są o tyle ciekawe,

219
00:07:33.300 --> 00:07:34.320
chociaż to też jest cecha

220
00:07:34.320 --> 00:07:35.440
byśmy raczej zrozumiały.

221
00:07:35.540 --> 00:07:36.560
Znaczy, że w biblioteki

222
00:07:36.560 --> 00:07:37.280
chodzimy albo często,

223
00:07:37.400 --> 00:07:37.740
albo wcale.

224
00:07:37.880 --> 00:07:38.440
No to prawda.

225
00:07:38.440 --> 00:07:40.220
To znaczy zwykle

226
00:07:40.220 --> 00:07:41.020
w tych instytucjach

227
00:07:41.020 --> 00:07:41.720
jest tak, że

228
00:07:42.420 --> 00:07:43.820
ludzie chodzą do nich,

229
00:07:44.060 --> 00:07:45.300
no jest pewna grupa,

230
00:07:45.320 --> 00:07:45.960
która chodzi często,

231
00:07:46.040 --> 00:07:46.900
jest później większa grupa,

232
00:07:46.920 --> 00:07:47.620
która chodzi rzadziej

233
00:07:47.620 --> 00:07:48.160
i w końcu

234
00:07:48.160 --> 00:07:49.460
dosyć duża grupa,

235
00:07:49.460 --> 00:07:50.220
która nie chodzi wcale.

236
00:07:50.840 --> 00:07:52.040
Natomiast w przypadku

237
00:07:52.040 --> 00:07:53.000
bibliotek tak nie jest.

238
00:07:53.160 --> 00:07:53.460
No po prostu

239
00:07:53.460 --> 00:07:54.400
zwykle chodzimy tam

240
00:07:54.400 --> 00:07:55.060
raz w miesiącu.

241
00:07:55.640 --> 00:07:56.440
Po prostu musimy

242
00:07:56.440 --> 00:07:57.100
oddać książki

243
00:07:57.100 --> 00:07:58.740
albo czytanie książek,

244
00:07:58.780 --> 00:07:59.160
czy zwykle

245
00:07:59.160 --> 00:08:00.060
aż tak długo nie trwa.

246
00:08:00.340 --> 00:08:00.540
No dobrze,

247
00:08:00.600 --> 00:08:01.540
a na trzecim miejscu

248
00:08:01.540 --> 00:08:02.820
które instytucje

249
00:08:02.820 --> 00:08:03.620
się uplasowały?

250
00:08:05.240 --> 00:08:06.240
Dosyć często

251
00:08:07.040 --> 00:08:07.920
nasi badani też

252
00:08:07.920 --> 00:08:08.440
deklarowali,

253
00:08:08.500 --> 00:08:08.880
że bywali

254
00:08:08.880 --> 00:08:10.260
w obiektach historycznych.

255
00:08:10.360 --> 00:08:10.600
Znaczy po prostu

256
00:08:10.600 --> 00:08:11.740
zwiedzali różne miejsca,

257
00:08:11.940 --> 00:08:13.060
ale też, że bywali

258
00:08:13.060 --> 00:08:13.880
w domach kultury,

259
00:08:13.980 --> 00:08:14.700
co dla nas jest

260
00:08:15.240 --> 00:08:15.760
ciekawe,

261
00:08:15.840 --> 00:08:16.300
że bywali też

262
00:08:16.300 --> 00:08:16.980
na festynach,

263
00:08:17.160 --> 00:08:17.820
różnych takich

264
00:08:17.820 --> 00:08:19.520
imprezach publicznych.

265
00:08:20.600 --> 00:08:21.020
Dla nas

266
00:08:21.600 --> 00:08:22.120
rzeczywiście

267
00:08:22.120 --> 00:08:22.920
te biblioteki

268
00:08:22.920 --> 00:08:23.620
i domy kultury

269
00:08:23.620 --> 00:08:24.620
też są ciekawe.

270
00:08:24.620 --> 00:08:25.100
No właśnie,

271
00:08:25.220 --> 00:08:25.880
bo domy kultury

272
00:08:25.880 --> 00:08:26.480
stały się,

273
00:08:26.600 --> 00:08:27.180
zresztą wydaje mi się,

274
00:08:27.260 --> 00:08:27.860
że zawsze były.

275
00:08:28.000 --> 00:08:28.840
Ja ze swojego dzieciństwa

276
00:08:28.840 --> 00:08:29.220
pamiętam,

277
00:08:29.300 --> 00:08:29.980
że tam się w zasadzie

278
00:08:29.980 --> 00:08:30.780
wszystko zaczęło.

279
00:08:30.860 --> 00:08:31.440
W domu kultury

280
00:08:31.440 --> 00:08:32.300
się zaczął balet,

281
00:08:32.380 --> 00:08:32.980
w domu kultury

282
00:08:32.980 --> 00:08:33.680
się zaczęła

283
00:08:34.140 --> 00:08:34.860
historia sztuki,

284
00:08:34.940 --> 00:08:36.200
więc to jest taki zaczyn,

285
00:08:36.260 --> 00:08:36.440
prawda?

286
00:08:36.760 --> 00:08:37.500
I mam wrażenie,

287
00:08:37.580 --> 00:08:38.740
że to idzie do przodu,

288
00:08:38.840 --> 00:08:39.480
że te domy kultury

289
00:08:39.480 --> 00:08:41.040
są takimi małymi centrami

290
00:08:41.680 --> 00:08:42.400
naszych światów.

291
00:08:42.560 --> 00:08:43.320
Czy to rzeczywiście

292
00:08:43.320 --> 00:08:44.040
tak wygląda

293
00:08:44.040 --> 00:08:44.660
z tych badań,

294
00:08:44.740 --> 00:08:45.400
z tych obserwacji?

295
00:08:45.480 --> 00:08:45.760
Tak,

296
00:08:45.840 --> 00:08:46.400
znaczy my widzimy,

297
00:08:46.420 --> 00:08:47.100
że to są miejsca,

298
00:08:47.180 --> 00:08:47.920
w których się bywa

299
00:08:48.400 --> 00:08:49.120
stosunkowo często.

300
00:08:49.380 --> 00:08:49.860
To znaczy,

301
00:08:51.440 --> 00:08:52.660
niemal połowa badanych

302
00:08:52.660 --> 00:08:52.880
mówi,

303
00:08:52.960 --> 00:08:53.520
że tam była

304
00:08:53.520 --> 00:08:54.660
w ostatnim roku.

305
00:08:55.680 --> 00:08:56.760
I no właśnie,

306
00:08:56.840 --> 00:08:57.180
mam wrażenie,

307
00:08:57.280 --> 00:08:57.880
że te domy kultury

308
00:08:57.880 --> 00:08:58.320
i biblioteki

309
00:08:58.320 --> 00:08:59.260
są takimi instytucjami,

310
00:08:59.340 --> 00:09:00.720
które czasem nam umykają,

311
00:09:00.800 --> 00:09:01.780
kiedy myślimy o kulturze.

312
00:09:01.880 --> 00:09:02.180
To znaczy,

313
00:09:02.500 --> 00:09:02.800
często,

314
00:09:03.100 --> 00:09:04.320
kiedy myślimy o kulturze,

315
00:09:04.380 --> 00:09:05.940
to przychodzą nam na myśl

316
00:09:05.940 --> 00:09:07.500
te takie instytucje

317
00:09:07.500 --> 00:09:08.640
kultury elitarnej,

318
00:09:08.840 --> 00:09:09.580
właśnie opery,

319
00:09:09.700 --> 00:09:10.280
teatry,

320
00:09:11.380 --> 00:09:12.720
kina też do pewnego stopniu.

321
00:09:12.820 --> 00:09:13.740
Ale dla wielu osób

322
00:09:13.740 --> 00:09:14.760
przecież te domy kultury

323
00:09:14.760 --> 00:09:15.160
i biblioteki

324
00:09:15.160 --> 00:09:16.000
to są te miejsca,

325
00:09:16.360 --> 00:09:17.200
gdzie oni najczęściej

326
00:09:17.200 --> 00:09:17.780
mają kontakt

327
00:09:17.780 --> 00:09:19.340
z taką kulturą instytucjonalną właśnie.

328
00:09:19.340 --> 00:09:20.100
I one odgrywają

329
00:09:20.100 --> 00:09:20.560
w tym sensie

330
00:09:20.560 --> 00:09:21.460
bardzo istotną rolę.

331
00:09:21.580 --> 00:09:22.440
Na szarym końcu

332
00:09:22.440 --> 00:09:23.580
opera i filharmonia.

333
00:09:24.580 --> 00:09:25.120
Tak.

334
00:09:25.480 --> 00:09:26.540
Zawsze tak jest.

335
00:09:27.780 --> 00:09:29.560
Te opery i filharmonia,

336
00:09:29.700 --> 00:09:30.920
w ogóle muzyka poważna

337
00:09:30.920 --> 00:09:31.920
czy muzyka klasyczna,

338
00:09:31.960 --> 00:09:32.580
ale też teatry,

339
00:09:32.700 --> 00:09:33.240
galerie sztuki

340
00:09:33.240 --> 00:09:33.820
to jest ten,

341
00:09:34.480 --> 00:09:35.580
no taki obiekt

342
00:09:35.580 --> 00:09:36.820
takiej klasycznej kultury,

343
00:09:36.900 --> 00:09:37.420
no można powiedzieć

344
00:09:37.420 --> 00:09:38.280
kultury elitarnej

345
00:09:38.280 --> 00:09:39.780
w cudzysłowie pewnym,

346
00:09:40.740 --> 00:09:41.120
który,

347
00:09:41.440 --> 00:09:42.340
no z natury

348
00:09:42.340 --> 00:09:42.880
przyciąga

349
00:09:42.880 --> 00:09:43.800
nie aż tak wiele osób.

350
00:09:44.000 --> 00:09:44.220
To znaczy,

351
00:09:44.220 --> 00:09:44.960
jest to taki,

352
00:09:45.920 --> 00:09:47.180
jest to taki obiekt,

353
00:09:47.340 --> 00:09:47.580
który,

354
00:09:48.060 --> 00:09:49.140
no jednak jest obiegiem

355
00:09:49.140 --> 00:09:50.020
w pewnym sensie

356
00:09:50.580 --> 00:09:51.040
wymagającym

357
00:09:51.040 --> 00:09:52.100
większych kompetencji,

358
00:09:52.260 --> 00:09:52.800
ale też po prostu

359
00:09:52.800 --> 00:09:53.960
większego zaangażowania,

360
00:09:55.180 --> 00:09:55.640
większego,

361
00:09:56.440 --> 00:09:57.160
zaangażowania się w to,

362
00:09:57.240 --> 00:09:58.540
żeby nabyć pewne kompetencje,

363
00:09:58.600 --> 00:09:59.840
no to jest też zrozumiałe.

364
00:10:00.440 --> 00:10:01.760
I zawsze i wszędzie

365
00:10:01.760 --> 00:10:02.120
tak jest,

366
00:10:02.200 --> 00:10:03.060
że te instytucje

367
00:10:03.060 --> 00:10:03.900
nie są

368
00:10:04.660 --> 00:10:05.580
instytucjami masowymi.

369
00:10:05.700 --> 00:10:06.220
Też trudno się

370
00:10:06.220 --> 00:10:07.100
temu dziwić właściwie.

371
00:10:07.100 --> 00:10:08.300
Czy pytaliście o to,

372
00:10:08.420 --> 00:10:09.380
dlaczego te osoby,

373
00:10:09.440 --> 00:10:10.260
które nie chodzą

374
00:10:10.260 --> 00:10:10.740
do opery,

375
00:10:10.820 --> 00:10:11.320
do filharmonii,

376
00:10:11.360 --> 00:10:12.160
dlaczego tak jest?

377
00:10:13.720 --> 00:10:14.520
W tym roku

378
00:10:14.520 --> 00:10:15.240
o to nie pytaliśmy.

379
00:10:15.340 --> 00:10:15.880
Pytaliśmy o to

380
00:10:15.880 --> 00:10:16.660
w ubiegłym roku,

381
00:10:17.220 --> 00:10:17.420
w tym,

382
00:10:17.440 --> 00:10:18.700
w raporcie dotyczącym

383
00:10:18.700 --> 00:10:19.740
roku 23,

384
00:10:20.160 --> 00:10:20.600
pytaliśmy,

385
00:10:20.800 --> 00:10:21.520
natomiast zawsze

386
00:10:21.520 --> 00:10:22.100
to jest kłopot,

387
00:10:22.180 --> 00:10:23.480
żeby zapytać ludzi

388
00:10:23.480 --> 00:10:23.720
o to,

389
00:10:23.760 --> 00:10:24.680
dlaczego czegoś nie robią.

390
00:10:25.180 --> 00:10:26.100
Bo się wstydzą przyznać

391
00:10:26.100 --> 00:10:26.700
czasem pewnie,

392
00:10:26.820 --> 00:10:26.960
prawda?

393
00:10:27.160 --> 00:10:27.600
Trochę się,

394
00:10:27.840 --> 00:10:28.760
być może wstydzą się

395
00:10:28.760 --> 00:10:29.260
przyznać.

396
00:10:29.560 --> 00:10:30.920
Ja też myślę,

397
00:10:31.040 --> 00:10:32.960
że to nie zawsze jest tak,

398
00:10:33.020 --> 00:10:33.820
że trzeba mieć jakiś powód,

399
00:10:33.880 --> 00:10:34.700
żeby czegoś nie robić.

400
00:10:35.300 --> 00:10:36.260
Raczej trzeba mieć powód,

401
00:10:36.800 --> 00:10:37.660
żeby coś zrobić,

402
00:10:37.860 --> 00:10:38.920
a często jest tak,

403
00:10:38.980 --> 00:10:39.660
że pewne działania

404
00:10:39.660 --> 00:10:40.320
po prostu nie są

405
00:10:40.320 --> 00:10:41.300
w naszym horyzoncie,

406
00:10:41.420 --> 00:10:42.100
nie są czymś,

407
00:10:42.100 --> 00:10:43.060
po prostu nie są czymś,

408
00:10:43.060 --> 00:10:43.580
co robimy,

409
00:10:43.760 --> 00:10:45.100
do czego mamy przyzwyczajenie

410
00:10:45.100 --> 00:10:45.940
i to nie wymaga

411
00:10:46.680 --> 00:10:47.400
zawsze jakiegoś

412
00:10:47.400 --> 00:10:48.480
specjalnego tłumaczenia.

413
00:10:48.940 --> 00:10:49.300
Natomiast,

414
00:10:49.440 --> 00:10:49.980
no to,

415
00:10:50.000 --> 00:10:50.700
co jest istotne,

416
00:10:50.800 --> 00:10:51.160
no to na przykład

417
00:10:51.160 --> 00:10:51.840
to, co widać,

418
00:10:52.000 --> 00:10:52.560
no to jest też takie

419
00:10:52.560 --> 00:10:53.340
po prostu zróżnicowanie

420
00:10:53.340 --> 00:10:53.920
terytorialne.

421
00:10:54.040 --> 00:10:54.460
To znaczy,

422
00:10:56.160 --> 00:10:57.180
filharmonie zwykle są,

423
00:10:57.480 --> 00:10:58.400
znaczy zawsze są

424
00:10:58.400 --> 00:10:59.480
w stolicach województw,

425
00:10:59.660 --> 00:11:00.500
a raczej nie ma ich

426
00:11:00.500 --> 00:11:01.040
nigdzie indziej

427
00:11:01.040 --> 00:11:01.520
i po prostu

428
00:11:01.520 --> 00:11:02.680
dla wielu osób

429
00:11:02.680 --> 00:11:04.200
to jest bardzo kłopotliwe,

430
00:11:04.200 --> 00:11:05.140
żeby się tam wybrać.

431
00:11:05.300 --> 00:11:07.040
Z praktycznych względów

432
00:11:07.040 --> 00:11:07.920
po prostu.

433
00:11:08.420 --> 00:11:09.080
Badaliście też

434
00:11:09.080 --> 00:11:10.220
to uczestnictwo w kulturze

435
00:11:10.220 --> 00:11:11.280
ze względu na płeć,

436
00:11:11.340 --> 00:11:12.320
wiek, wykształcenie,

437
00:11:13.600 --> 00:11:14.480
wielkość miejscowości,

438
00:11:14.580 --> 00:11:14.920
zamieszkania

439
00:11:14.920 --> 00:11:15.660
i posiadanie dzieci.

440
00:11:15.740 --> 00:11:16.440
O posiadaniu dzieci

441
00:11:16.440 --> 00:11:17.480
już mówiliśmy.

442
00:11:17.520 --> 00:11:18.600
A ze względu na płeć,

443
00:11:18.620 --> 00:11:19.360
czy jesteś w stanie

444
00:11:19.360 --> 00:11:20.080
sobie przypomnieć,

445
00:11:20.120 --> 00:11:20.640
jakie są wyniki

446
00:11:20.640 --> 00:11:21.240
tego badania,

447
00:11:21.400 --> 00:11:22.120
kobiety, mężczyźni,

448
00:11:22.200 --> 00:11:23.520
gdzie częściej się pojawiają?

449
00:11:24.240 --> 00:11:25.000
Rzeczywiście jest tak,

450
00:11:25.020 --> 00:11:26.300
że ze względu na

451
00:11:26.300 --> 00:11:27.440
wszystkie właściwie

452
00:11:27.440 --> 00:11:28.040
te cechy,

453
00:11:28.060 --> 00:11:29.040
my widzimy pewne

454
00:11:29.040 --> 00:11:29.840
zróżnicowania.

455
00:11:30.380 --> 00:11:31.120
To też nie jest tak,

456
00:11:31.120 --> 00:11:32.680
że one są bardzo gwałtowne.

457
00:11:32.720 --> 00:11:33.300
To nie jest tak,

458
00:11:33.360 --> 00:11:34.440
że gdzieś są tylko kobiety,

459
00:11:34.540 --> 00:11:35.560
gdzieś są tylko mężczyźni.

460
00:11:35.940 --> 00:11:37.840
Rzeczywiście są pewne aktywności,

461
00:11:37.940 --> 00:11:38.420
które kobiety

462
00:11:38.420 --> 00:11:39.740
częściej podejmują.

463
00:11:39.980 --> 00:11:40.760
Na przykład częściej

464
00:11:40.760 --> 00:11:41.680
bywają właśnie

465
00:11:41.680 --> 00:11:42.780
w bibliotece,

466
00:11:43.080 --> 00:11:44.400
częściej bywają w teatrach.

467
00:11:44.700 --> 00:11:45.660
Z kolei mężczyźni

468
00:11:45.660 --> 00:11:46.500
częściej dokonali,

469
00:11:46.600 --> 00:11:47.280
że zwiedzają

470
00:11:47.280 --> 00:11:48.620
jakieś obiekty historyczne

471
00:11:48.620 --> 00:11:49.660
albo że bywają

472
00:11:49.660 --> 00:11:50.300
na festynach,

473
00:11:50.380 --> 00:11:51.160
takich imprezach

474
00:11:52.260 --> 00:11:52.820
masowych.

475
00:11:53.800 --> 00:11:54.620
No widzimy też

476
00:11:54.620 --> 00:11:55.540
oczywiście zróżnicowanie

477
00:11:55.540 --> 00:11:56.820
ze względu na wielkość

478
00:11:56.820 --> 00:11:57.800
miejscowości zamieszkania.

479
00:11:57.880 --> 00:11:58.840
O tym też trochę,

480
00:11:58.960 --> 00:11:59.560
to się też wiąże

481
00:11:59.560 --> 00:12:00.080
z tym, o czym trochę

482
00:12:00.080 --> 00:12:00.880
mówiłem przed chwilą,

483
00:12:00.920 --> 00:12:01.440
że po prostu

484
00:12:01.440 --> 00:12:02.840
w mniejszych miejscowościach

485
00:12:02.840 --> 00:12:03.540
ta oferta jest

486
00:12:03.540 --> 00:12:04.940
uboższa często.

487
00:12:05.720 --> 00:12:06.440
Z kolei

488
00:12:06.440 --> 00:12:07.760
no też wykształcenie

489
00:12:07.760 --> 00:12:09.080
jest taką cechą,

490
00:12:09.300 --> 00:12:10.140
która się dosyć

491
00:12:10.140 --> 00:12:10.940
tradycyjnie wiąże

492
00:12:10.940 --> 00:12:11.940
z uczestnictwem w kulturze.

493
00:12:12.000 --> 00:12:12.900
Znaczy zawsze widzimy

494
00:12:12.900 --> 00:12:13.900
we wszystkich badaniach

495
00:12:13.900 --> 00:12:14.500
prowadzonych

496
00:12:14.500 --> 00:12:15.940
od dziesiątek lat

497
00:12:15.940 --> 00:12:16.880
widać, że ludzie

498
00:12:16.880 --> 00:12:17.760
po prostu

499
00:12:17.760 --> 00:12:18.740
o wyższym poziomie

500
00:12:18.740 --> 00:12:19.220
wykształcenia

501
00:12:19.220 --> 00:12:20.120
częściej uczestniczą

502
00:12:20.120 --> 00:12:20.580
w kulturze.

503
00:12:20.680 --> 00:12:21.520
To się nigdy

504
00:12:21.520 --> 00:12:22.880
nie zmienia właściwie.

505
00:12:28.480 --> 00:12:29.660
A jakie znaczenie

506
00:12:29.660 --> 00:12:31.220
dla uczestnictwa

507
00:12:31.220 --> 00:12:31.820
w kulturze

508
00:12:31.820 --> 00:12:33.160
mają media,

509
00:12:33.380 --> 00:12:34.120
ma internet

510
00:12:34.120 --> 00:12:35.100
i środki

511
00:12:35.100 --> 00:12:36.120
masowego przekazu?

512
00:12:36.780 --> 00:12:37.800
No na pewno

513
00:12:37.800 --> 00:12:39.240
mają gigantyczne znaczenie.

514
00:12:39.700 --> 00:12:40.720
To jest też tak,

515
00:12:40.800 --> 00:12:41.780
że za pośrednictwem

516
00:12:41.780 --> 00:12:42.340
tych mediów

517
00:12:42.340 --> 00:12:42.960
bardzo często

518
00:12:42.960 --> 00:12:43.720
się w kulturze

519
00:12:43.720 --> 00:12:44.280
uczestniczy.

520
00:12:44.360 --> 00:12:44.920
My do tej pory

521
00:12:44.920 --> 00:12:45.420
rozmawialiśmy

522
00:12:45.420 --> 00:12:46.400
o tej kulturze

523
00:12:46.400 --> 00:12:47.260
instytucjonalnej.

524
00:12:47.440 --> 00:12:48.820
Pytaliśmy też o takie

525
00:12:49.600 --> 00:12:50.800
nieinstytucjonalne aktywności,

526
00:12:50.800 --> 00:12:51.740
z których wiele się dzieje

527
00:12:51.740 --> 00:12:52.780
za pośrednictwem mediów.

528
00:12:53.300 --> 00:12:54.200
To zresztą

529
00:12:54.200 --> 00:12:54.800
widać też

530
00:12:54.800 --> 00:12:56.000
w innych badaniach,

531
00:12:56.160 --> 00:12:57.380
chociażby w badaniach,

532
00:12:57.460 --> 00:12:58.400
które były prowadzone

533
00:12:58.400 --> 00:12:59.120
przed ostatnim

534
00:12:59.120 --> 00:13:00.220
współkongresem kultury,

535
00:13:01.200 --> 00:13:02.740
z których bardzo wyraźnie

536
00:13:02.740 --> 00:13:03.100
widać,

537
00:13:03.280 --> 00:13:04.800
że bardzo duża część

538
00:13:04.800 --> 00:13:06.140
naszego obcywania

539
00:13:06.140 --> 00:13:06.740
z kulturą

540
00:13:06.740 --> 00:13:07.800
odbywa się

541
00:13:08.340 --> 00:13:09.040
przede wszystkim

542
00:13:09.040 --> 00:13:09.360
odbywa się

543
00:13:09.360 --> 00:13:10.440
w sposób zapośredniczony.

544
00:13:10.500 --> 00:13:11.460
Znaczy zapośredniczony

545
00:13:11.460 --> 00:13:12.720
głównie przez urządzenia

546
00:13:13.580 --> 00:13:14.440
elektroniczne właśnie.

547
00:13:16.020 --> 00:13:16.920
No tak samo,

548
00:13:16.920 --> 00:13:17.980
kiedy my pytamy

549
00:13:17.980 --> 00:13:19.940
o tę aktywność

550
00:13:19.940 --> 00:13:20.760
takie indywidualne,

551
00:13:20.840 --> 00:13:21.440
znaczy podejmowane

552
00:13:21.440 --> 00:13:22.640
w sferze prywatnej,

553
00:13:22.860 --> 00:13:23.560
niekoniecznie samym,

554
00:13:23.560 --> 00:13:24.860
ale właśnie w sferze prywatnej,

555
00:13:25.560 --> 00:13:26.460
no to też widzimy,

556
00:13:26.540 --> 00:13:27.800
że to jest słuchanie muzyki,

557
00:13:27.860 --> 00:13:28.300
no co przecież

558
00:13:28.300 --> 00:13:29.560
odbywa się za pomocą,

559
00:13:29.680 --> 00:13:30.280
tak no to jest,

560
00:13:30.400 --> 00:13:31.300
chodzi o słuchanie nagrań,

561
00:13:32.340 --> 00:13:33.620
a raczej nie muzyki,

562
00:13:33.680 --> 00:13:34.520
na żywo zawsze.

563
00:13:35.020 --> 00:13:36.340
To jest oglądanie telewizji,

564
00:13:36.460 --> 00:13:37.600
oglądanie filmów,

565
00:13:37.720 --> 00:13:38.120
streamingu,

566
00:13:38.160 --> 00:13:39.060
no to są takie aktywności

567
00:13:39.060 --> 00:13:39.820
zapośredniczone

568
00:13:39.820 --> 00:13:40.160
i one,

569
00:13:40.860 --> 00:13:41.880
no to nawet widać

570
00:13:41.880 --> 00:13:42.800
po tym trochę,

571
00:13:42.880 --> 00:13:43.860
jak my to kategorizujemy,

572
00:13:43.980 --> 00:13:44.780
tak, znaczy kiedy mówimy

573
00:13:44.780 --> 00:13:45.460
o aktywnościach

574
00:13:45.460 --> 00:13:46.220
instytucjonalnych,

575
00:13:46.300 --> 00:13:47.620
no to regularne uczestnictwo

576
00:13:47.620 --> 00:13:49.000
to rozumiemy jako

577
00:13:49.000 --> 00:13:50.020
co najmniej raz na kwartał,

578
00:13:50.100 --> 00:13:51.200
tak, a kiedy mówimy

579
00:13:51.200 --> 00:13:52.800
o tych indywidualnych

580
00:13:52.800 --> 00:13:53.400
aktywnościach,

581
00:13:53.480 --> 00:13:54.500
no to już pokazujemy,

582
00:13:54.740 --> 00:13:55.300
w których ludzie

583
00:13:55.860 --> 00:13:56.260
uczestniczą

584
00:13:56.260 --> 00:13:57.300
co najmniej raz na tydzień.

585
00:13:57.680 --> 00:13:58.740
I jakie są wnioski?

586
00:13:58.840 --> 00:13:59.380
Raz na tydzień

587
00:13:59.380 --> 00:14:00.180
czytają książki?

588
00:14:01.800 --> 00:14:02.580
Najczęściej mówię,

589
00:14:02.620 --> 00:14:03.400
że słuchają muzyki

590
00:14:03.400 --> 00:14:04.480
dla przyjemności.

591
00:14:04.840 --> 00:14:05.180
To jest,

592
00:14:05.780 --> 00:14:07.320
no właściwie wszyscy

593
00:14:07.320 --> 00:14:08.140
słuchamy muzyki

594
00:14:08.140 --> 00:14:08.800
dla przyjemności.

595
00:14:09.240 --> 00:14:10.180
Na tym się też skupiliśmy

596
00:14:10.180 --> 00:14:10.920
w ubiegłym roku,

597
00:14:11.020 --> 00:14:13.060
że robiliśmy takie badanie

598
00:14:13.060 --> 00:14:13.880
bardziej pogłębione

599
00:14:13.880 --> 00:14:15.460
tych praktyk słuchania właśnie,

600
00:14:16.420 --> 00:14:17.900
no z którego wyraźnie widać,

601
00:14:18.000 --> 00:14:18.460
że to nie zawsze

602
00:14:18.460 --> 00:14:19.200
jest takie słuchanie

603
00:14:19.200 --> 00:14:19.960
bardzo aktywne,

604
00:14:20.040 --> 00:14:20.920
to raczej jest coś takiego,

605
00:14:21.040 --> 00:14:22.440
że gdzieś ta muzyka jest

606
00:14:22.440 --> 00:14:23.480
w naszym życiu

607
00:14:23.480 --> 00:14:25.280
i po prostu towarzyszy nam

608
00:14:25.280 --> 00:14:26.720
w bardzo różnych sytuacjach.

609
00:14:27.620 --> 00:14:30.000
Dosyć często też oglądamy

610
00:14:30.000 --> 00:14:31.220
telewizję wciąż,

611
00:14:31.360 --> 00:14:31.760
chociaż to spada.

612
00:14:31.780 --> 00:14:32.700
Wciąż to zaskakujące.

613
00:14:32.900 --> 00:14:34.360
Chociaż te odsetki

614
00:14:34.360 --> 00:14:35.280
spadają rzeczywiście.

615
00:14:35.560 --> 00:14:36.920
Dosyć często czytamy książki

616
00:14:36.920 --> 00:14:40.360
i oglądamy filmy

617
00:14:40.360 --> 00:14:41.760
czy seriale w streamingu.

618
00:14:41.960 --> 00:14:42.600
Zresztą ten streaming

619
00:14:42.600 --> 00:14:44.240
ma dosyć ciekawą dynamikę,

620
00:14:44.360 --> 00:14:45.660
która nam wyszła w tym badaniu

621
00:14:45.660 --> 00:14:47.260
w porównaniu do poprzednich lat.

622
00:14:47.360 --> 00:14:48.040
Na czym polega

623
00:14:48.040 --> 00:14:50.520
ta różnica?

624
00:14:52.280 --> 00:14:53.120
Widoczne jest to,

625
00:14:53.260 --> 00:14:55.900
że wyraźnie wzrasta

626
00:14:55.900 --> 00:14:56.700
odsetek osób,

627
00:14:56.860 --> 00:14:58.160
które często korzystają

628
00:14:58.160 --> 00:14:59.720
z tej formy rozrywki

629
00:14:59.720 --> 00:15:01.280
czy obcewania z kulturą,

630
00:15:01.300 --> 00:15:01.880
jak to nazwiemy.

631
00:15:02.820 --> 00:15:04.860
I to wzrasta naprawdę szybko.

632
00:15:05.000 --> 00:15:05.940
To znaczy w tej chwili

633
00:15:05.940 --> 00:15:07.340
to jest już prawie 40%

634
00:15:07.340 --> 00:15:08.180
naszych badanych,

635
00:15:08.320 --> 00:15:08.660
którzy mówią,

636
00:15:08.720 --> 00:15:09.880
że oni co najmniej raz w tygodniu

637
00:15:09.880 --> 00:15:11.560
coś w tym streamingu oglądają.

638
00:15:11.920 --> 00:15:13.220
Natomiast co jest ciekawe,

639
00:15:13.300 --> 00:15:13.520
to jest to,

640
00:15:13.540 --> 00:15:14.940
że nie maleje już grupa,

641
00:15:15.040 --> 00:15:16.660
która nie robi tego nigdy.

642
00:15:17.180 --> 00:15:18.100
To znaczy ci,

643
00:15:18.140 --> 00:15:18.740
którzy oglądają,

644
00:15:18.780 --> 00:15:19.620
oglądają teraz więcej,

645
00:15:19.620 --> 00:15:20.580
ale z kolei ci,

646
00:15:20.660 --> 00:15:21.400
którzy nie oglądają,

647
00:15:21.500 --> 00:15:22.560
to nie zaczynają oglądać.

648
00:15:22.760 --> 00:15:24.640
Czyli nie przekonali się ci,

649
00:15:24.780 --> 00:15:26.060
którzy byli nieprzekonani.

650
00:15:26.620 --> 00:15:27.060
Tak.

651
00:15:27.260 --> 00:15:28.000
To jest oczywiście

652
00:15:28.000 --> 00:15:29.560
związane głównie z wiekiem.

653
00:15:29.960 --> 00:15:31.280
To znaczy to przede wszystkim

654
00:15:31.280 --> 00:15:32.260
ludzie stale się po prostu

655
00:15:32.260 --> 00:15:33.640
z tej formy nie korzystają.

656
00:15:34.900 --> 00:15:36.240
Natomiast to też pokazuje

657
00:15:37.540 --> 00:15:38.240
pewną też,

658
00:15:38.360 --> 00:15:38.880
co ja powiem,

659
00:15:38.960 --> 00:15:40.000
faldą granicę zmian.

660
00:15:40.140 --> 00:15:42.220
To znaczy przemian form

661
00:15:42.220 --> 00:15:44.060
na przykład korzystania z kultury.

662
00:15:44.540 --> 00:15:45.580
Bo my mówimy o tym,

663
00:15:45.680 --> 00:15:47.340
że to się cały czas zmienia,

664
00:15:47.420 --> 00:15:48.900
że właśnie te formy elektroniczne

665
00:15:48.900 --> 00:15:50.120
coraz bardziej

666
00:15:50.120 --> 00:15:51.620
wchodzą do naszego życia.

667
00:15:51.880 --> 00:15:53.260
I oczywiście to jest prawda.

668
00:15:53.600 --> 00:15:54.900
Ale to nie jest taki proces,

669
00:15:55.000 --> 00:15:56.100
który jest nieograniczony.

670
00:15:56.260 --> 00:15:57.440
Bo jednak zawsze,

671
00:15:57.780 --> 00:15:59.220
tak jak mówiłem też na początku,

672
00:15:59.340 --> 00:16:01.340
te praktyki są dosyć trwałe.

673
00:16:01.720 --> 00:16:01.920
Tak.

674
00:16:02.260 --> 00:16:03.400
To, co mnie tutaj zaskakuje,

675
00:16:03.460 --> 00:16:04.300
bo mam przed sobą

676
00:16:04.300 --> 00:16:04.900
ten wykres

677
00:16:05.820 --> 00:16:07.380
indywidualne aktywności kulturalne.

678
00:16:07.700 --> 00:16:09.160
I na ostatnim miejscu,

679
00:16:09.200 --> 00:16:10.160
co najmniej raz w tygodniu,

680
00:16:10.240 --> 00:16:10.900
to jest tylko 13%,

681
00:16:11.760 --> 00:16:13.000
grali w gry wideo

682
00:16:13.000 --> 00:16:14.420
i na komputerze lub konsoli.

683
00:16:14.660 --> 00:16:15.380
Tak, oczywiście.

684
00:16:15.380 --> 00:16:16.880
To są głównie ludzie młodzi,

685
00:16:17.040 --> 00:16:17.580
którzy grają.

686
00:16:17.720 --> 00:16:18.360
To znaczy młodzi.

687
00:16:18.480 --> 00:16:19.720
To też pytanie,

688
00:16:19.860 --> 00:16:20.920
jak rozumiemy młodość.

689
00:16:21.040 --> 00:16:22.080
To są ludzie pewnie,

690
00:16:22.700 --> 00:16:24.800
no nie tylko 15-letni,

691
00:16:24.920 --> 00:16:25.940
tak, tylko też na przykład

692
00:16:25.940 --> 00:16:27.120
35-letni,

693
00:16:27.620 --> 00:16:29.280
którzy już są z tego pokolenia,

694
00:16:29.380 --> 00:16:30.000
które gra w gry,

695
00:16:30.060 --> 00:16:30.720
bo też oczywiście

696
00:16:30.720 --> 00:16:32.100
jest to kwestia w dużej mierze

697
00:16:33.080 --> 00:16:33.520
pokoleniowa.

698
00:16:33.820 --> 00:16:34.580
Natomiast no rzeczywiście

699
00:16:34.580 --> 00:16:35.460
nie jest to jeszcze

700
00:16:36.620 --> 00:16:38.460
tak przyjęta forma

701
00:16:38.460 --> 00:16:39.960
korzystania z kultury,

702
00:16:39.980 --> 00:16:41.360
jak te bardziej tradycyjne.

703
00:16:41.460 --> 00:16:42.740
No też my pytamy tutaj

704
00:16:42.740 --> 00:16:44.060
o bardzo różne aktywności

705
00:16:44.060 --> 00:16:45.880
i duża część z nich właśnie,

706
00:16:45.960 --> 00:16:46.800
jak słuchanie muzyki

707
00:16:46.800 --> 00:16:47.660
i czytanie książek,

708
00:16:47.720 --> 00:16:48.700
no to są takie aktywności,

709
00:16:48.740 --> 00:16:50.300
które są bardzo zakorzenione.

710
00:16:50.400 --> 00:16:51.040
No oczywiście granie w gry

711
00:16:51.040 --> 00:16:52.000
też już jest zakorzenione

712
00:16:52.000 --> 00:16:52.640
w naszej kulturze.

713
00:16:52.640 --> 00:16:53.860
A słuchanie audiobooków,

714
00:16:53.920 --> 00:16:54.780
bo to jest ciekawe,

715
00:16:55.020 --> 00:16:56.100
jak się tutaj plasuje,

716
00:16:56.160 --> 00:16:57.480
na której pozycji mniej więcej.

717
00:16:57.580 --> 00:16:58.620
To też nie jest aż tak popularne.

718
00:16:58.820 --> 00:17:00.000
Jest raczej wśród tych

719
00:17:00.000 --> 00:17:03.080
mniej popularnych aktywności.

720
00:17:03.400 --> 00:17:06.240
To 11% badanych mówił,

721
00:17:06.260 --> 00:17:08.180
że oni to robią

722
00:17:08.180 --> 00:17:09.200
w co najmniej raz w tygodniu,

723
00:17:09.240 --> 00:17:10.240
bo to jest tak naprawdę

724
00:17:10.240 --> 00:17:10.900
taka miara,

725
00:17:11.200 --> 00:17:12.660
którą ja najbardziej lubię

726
00:17:12.660 --> 00:17:14.080
się posługiwać z tego pytania,

727
00:17:14.260 --> 00:17:17.000
dlatego że to pokazuje to,

728
00:17:17.020 --> 00:17:17.860
co jest taką praktyką

729
00:17:17.860 --> 00:17:18.740
rzeczywiście codzienną,

730
00:17:18.820 --> 00:17:20.020
co jest taką częścią

731
00:17:20.020 --> 00:17:21.200
naszego życia realnie.

732
00:17:21.740 --> 00:17:22.960
Oczywiście są osoby,

733
00:17:23.080 --> 00:17:24.300
które posłuchają audiobooka

734
00:17:24.300 --> 00:17:25.800
raz w ciągu roku,

735
00:17:26.620 --> 00:17:28.420
ale to jest wtedy

736
00:17:28.420 --> 00:17:29.660
coś takiego incydentalnego,

737
00:17:29.900 --> 00:17:31.540
coś prawdopodobnie,

738
00:17:31.760 --> 00:17:32.140
taka sytuacja,

739
00:17:32.240 --> 00:17:33.420
że oni posłuchali,

740
00:17:33.480 --> 00:17:34.140
spróbowali,

741
00:17:34.460 --> 00:17:35.420
bo coś ich zaciekawiło,

742
00:17:35.480 --> 00:17:36.360
ale to nie jest część

743
00:17:36.360 --> 00:17:38.400
ich praktyki na co dzień.

744
00:17:38.400 --> 00:17:38.940
To nie jest tak,

745
00:17:38.940 --> 00:17:39.820
że zawsze jak sprzątają

746
00:17:39.820 --> 00:17:41.040
albo jadą samochodem,

747
00:17:41.100 --> 00:17:42.600
to włączają audiobooka.

748
00:17:43.060 --> 00:17:43.840
Ciekawy jest także

749
00:17:43.840 --> 00:17:44.840
raport dotyczący

750
00:17:44.840 --> 00:17:46.000
rozmów o kulturze.

751
00:17:46.160 --> 00:17:46.880
Pytaliście o to,

752
00:17:46.880 --> 00:17:48.020
czy kultura jest tematem,

753
00:17:48.120 --> 00:17:49.160
jest przedmiotem rozmów

754
00:17:49.160 --> 00:17:50.180
i dyskusji

755
00:17:50.180 --> 00:17:51.600
i co z tego wynika?

756
00:17:53.640 --> 00:17:54.440
Ewidentnie jest.

757
00:17:54.680 --> 00:17:55.400
To znaczy,

758
00:17:55.620 --> 00:17:56.820
i to jest też dla nas

759
00:17:56.820 --> 00:17:57.640
ciekawy wniosek,

760
00:17:57.700 --> 00:17:58.120
to znaczy,

761
00:17:58.140 --> 00:17:59.180
to jest też wniosek

762
00:17:59.180 --> 00:17:59.980
dotyczący tego,

763
00:18:00.900 --> 00:18:02.240
też istotnej cechy

764
00:18:02.240 --> 00:18:03.400
aktywności kulturalnej,

765
00:18:03.460 --> 00:18:04.100
że to nie jest rzecz,

766
00:18:04.160 --> 00:18:04.980
którą my robimy sobie

767
00:18:04.980 --> 00:18:06.800
jakoś w izolacji,

768
00:18:06.800 --> 00:18:07.480
i czy to nie jest rzecz,

769
00:18:07.520 --> 00:18:08.140
którą my sobie robimy

770
00:18:08.140 --> 00:18:08.800
po prostu w domu

771
00:18:08.800 --> 00:18:10.200
i to zostaje z nami,

772
00:18:10.320 --> 00:18:11.500
jest dla nas jakoś wartościowe,

773
00:18:11.600 --> 00:18:13.560
ale zostaje w tej sferze prywatnej.

774
00:18:14.340 --> 00:18:15.280
To jest coś,

775
00:18:15.520 --> 00:18:17.140
o czym my chętnie rozmawiamy,

776
00:18:18.280 --> 00:18:21.160
bo ponad 50 osób deklaruje,

777
00:18:21.300 --> 00:18:22.840
że procent osób deklaruje,

778
00:18:22.980 --> 00:18:23.800
że oni rozmawiają,

779
00:18:24.680 --> 00:18:25.480
co najmniej raz w miesiącu

780
00:18:25.480 --> 00:18:26.400
rozmawiają z kimś o filmach,

781
00:18:26.440 --> 00:18:27.440
które widzieli o serialach.

782
00:18:27.540 --> 00:18:28.400
Czyli trzeba je zobaczyć,

783
00:18:28.480 --> 00:18:29.080
trzeba wyjść,

784
00:18:29.320 --> 00:18:30.260
trzeba uczestniczyć,

785
00:18:30.420 --> 00:18:31.640
żeby mieć temat do rozmowy.

786
00:18:31.640 --> 00:18:33.120
Tak, no i widać,

787
00:18:33.180 --> 00:18:34.740
że nie jest to ciekawy temat do rozmowy.

788
00:18:35.360 --> 00:18:36.380
To bez wątpienia.

789
00:18:36.540 --> 00:18:37.460
I to jest też, myślę,

790
00:18:37.520 --> 00:18:38.500
istotna rola kultury.

791
00:18:38.620 --> 00:18:38.940
To znaczy,

792
00:18:39.000 --> 00:18:40.280
to jest istotna rola kultury,

793
00:18:40.740 --> 00:18:42.520
taka, że ona daje nam pewną,

794
00:18:42.740 --> 00:18:43.660
taki wspólny grunt,

795
00:18:43.760 --> 00:18:44.880
na którym możemy się spotkać,

796
00:18:44.960 --> 00:18:46.660
o którym możemy rozmawiać.

797
00:18:47.380 --> 00:18:49.600
Na ten temat też ludzie

798
00:18:49.600 --> 00:18:52.380
mogą wymieniać się opiniami o tym.

799
00:18:52.480 --> 00:18:53.800
To jest też jakieś płaszczyzna

800
00:18:53.800 --> 00:18:55.560
po prostu nawiązywania kontaktów.

801
00:18:55.940 --> 00:18:57.320
Nawet, bo oczywiście jest też

802
00:18:58.160 --> 00:18:59.600
kwestią nawiązywania kontaktów

803
00:18:59.600 --> 00:19:01.660
w takiej sferze wydarzeń.

804
00:19:01.760 --> 00:19:02.360
To znaczy, w takim sensie,

805
00:19:02.380 --> 00:19:03.720
że możemy razem gdzieś pójść po prostu.

806
00:19:03.980 --> 00:19:05.360
Co jest istotne oczywiście.

807
00:19:05.840 --> 00:19:06.960
I to widzieliśmy na przykład

808
00:19:06.960 --> 00:19:07.660
w badaniach,

809
00:19:07.880 --> 00:19:09.000
które robiliśmy w pandemii,

810
00:19:09.160 --> 00:19:09.780
kiedy ludzie mówili,

811
00:19:09.820 --> 00:19:10.940
że tego im bardzo brakuje.

812
00:19:11.200 --> 00:19:12.180
Im brakuje takiego wyjścia,

813
00:19:12.260 --> 00:19:13.000
spotkania ludzi.

814
00:19:13.500 --> 00:19:14.820
Takiego wspólnego przeżywania

815
00:19:14.820 --> 00:19:16.140
też danej sytuacji.

816
00:19:16.220 --> 00:19:17.460
Tak, ale jest też właśnie istotne

817
00:19:17.460 --> 00:19:18.400
jako ten temat rozmów,

818
00:19:18.500 --> 00:19:20.200
jako coś, o czym możemy sobie pogadać.

819
00:19:20.280 --> 00:19:21.780
No dobrze, porozmawiamy o kulturze,

820
00:19:21.840 --> 00:19:22.780
ale możemy też pójść

821
00:19:22.780 --> 00:19:24.020
i aktywnie w niej uczestniczyć

822
00:19:24.020 --> 00:19:24.620
z takiej strony

823
00:19:24.620 --> 00:19:26.040
rzeczywiście bardzo praktycznej.

824
00:19:26.800 --> 00:19:27.940
W waszych badaniach

825
00:19:27.940 --> 00:19:28.720
jest też taki punkt,

826
00:19:28.720 --> 00:19:30.640
aktywności artystyczne.

827
00:19:30.960 --> 00:19:32.680
No i pytaliście o to zaangażowanie

828
00:19:32.680 --> 00:19:33.520
badanych w sztukę

829
00:19:33.520 --> 00:19:35.900
już z takiej praktycznej perspektywy.

830
00:19:36.500 --> 00:19:38.280
Która z dyscyplin, z dziedzin

831
00:19:38.280 --> 00:19:40.780
cieszy się największą popularnością?

832
00:19:40.980 --> 00:19:42.700
Tak, rzeczywiście w tym roku

833
00:19:42.700 --> 00:19:44.660
też trochę rozszerzyliśmy to pytanie

834
00:19:44.660 --> 00:19:48.880
o aktywny udział w kulturze.

835
00:19:50.300 --> 00:19:52.440
I ludzie najczęściej deklarowali,

836
00:19:52.480 --> 00:19:53.080
że tańczyli.

837
00:19:53.200 --> 00:19:54.540
To znaczy, że uczyli się tańca

838
00:19:54.540 --> 00:19:55.780
albo, że występowali.

839
00:19:57.100 --> 00:19:59.460
Nieco rzadziej, że muzykowali.

840
00:19:59.580 --> 00:20:01.060
To znaczy, albo grali na instrumentach,

841
00:20:01.120 --> 00:20:01.700
albo śpiewali.

842
00:20:03.840 --> 00:20:05.220
I oczywiście to są

843
00:20:05.220 --> 00:20:06.180
dużo niższe odsetki

844
00:20:06.180 --> 00:20:07.040
niż po prostu uczestnictwa,

845
00:20:07.080 --> 00:20:08.840
niż jakby takiego biernego uczestnictwa,

846
00:20:08.880 --> 00:20:09.820
czy po prostu oglądania czegoś,

847
00:20:09.860 --> 00:20:10.680
słuchania czegoś.

848
00:20:10.920 --> 00:20:12.180
No bo trzy czwarte,

849
00:20:12.560 --> 00:20:13.500
co najmniej trzy czwarte

850
00:20:13.500 --> 00:20:14.320
zawsze deklaruje,

851
00:20:14.420 --> 00:20:16.000
że tego nie robiło.

852
00:20:16.780 --> 00:20:18.760
No ale z drugiej strony

853
00:20:19.320 --> 00:20:20.680
tak trochę też czasem

854
00:20:20.680 --> 00:20:21.300
ciężko to odnieść.

855
00:20:21.380 --> 00:20:21.740
Co to znaczy?

856
00:20:21.740 --> 00:20:22.520
Co to znaczy dużo?

857
00:20:22.620 --> 00:20:23.300
Co to znaczy mało?

858
00:20:23.380 --> 00:20:24.060
No można powiedzieć,

859
00:20:24.140 --> 00:20:25.080
że to, że

860
00:20:25.080 --> 00:20:27.660
no jedna czwarta Polaków

861
00:20:27.660 --> 00:20:28.220
deklaruje,

862
00:20:28.280 --> 00:20:29.540
że podejmowała właśnie

863
00:20:29.540 --> 00:20:31.260
albo aktywność taneczną,

864
00:20:31.460 --> 00:20:31.940
albo muzyczną.

865
00:20:32.060 --> 00:20:32.800
No to jest całkiem sporo.

866
00:20:34.260 --> 00:20:35.920
Badani zdecydowanie częściej

867
00:20:35.920 --> 00:20:37.060
zgadzali się ze stwierdzeniem,

868
00:20:37.120 --> 00:20:38.880
że zainteresowanie kulturą i sztuką

869
00:20:38.880 --> 00:20:40.360
świadczy o człowieku.

870
00:20:40.480 --> 00:20:43.320
Aż 71% badanych

871
00:20:43.320 --> 00:20:44.580
miało taką opinię.

872
00:20:44.680 --> 00:20:45.460
No z tego wynika,

873
00:20:45.860 --> 00:20:46.660
że tak naprawdę

874
00:20:46.660 --> 00:20:49.140
te 71% powinno w kulturze

875
00:20:49.140 --> 00:20:51.320
dość aktywnie uczestniczyć.

876
00:20:51.420 --> 00:20:52.340
Twoje ogólne wnioski

877
00:20:52.340 --> 00:20:53.080
z tych badań,

878
00:20:53.160 --> 00:20:54.640
które przeprowadzaliście z Aleksandrą

879
00:20:54.640 --> 00:20:56.160
są takie optymistyczne

880
00:20:56.160 --> 00:20:57.020
mimo tego spadku?

881
00:20:57.140 --> 00:20:59.940
Czy raczej mamy się czym niepokoić?

882
00:21:00.240 --> 00:21:02.120
Nie wiem, czy można tutaj mówić

883
00:21:02.120 --> 00:21:04.100
o wnioskach optymistycznych

884
00:21:04.100 --> 00:21:04.880
i pesymistycznych.

885
00:21:04.960 --> 00:21:05.980
To na pewno nie jest tak,

886
00:21:06.020 --> 00:21:07.260
że to oznacza,

887
00:21:07.320 --> 00:21:08.000
że my przestajemy się

888
00:21:08.000 --> 00:21:08.900
kulturą interesować.

889
00:21:09.540 --> 00:21:10.460
Bo na przykład

890
00:21:10.460 --> 00:21:11.980
trzeba to widzieć

891
00:21:11.980 --> 00:21:13.060
w kontekście zawsze.

892
00:21:13.240 --> 00:21:14.260
To znaczy na przykład

893
00:21:14.960 --> 00:21:15.980
okej, spadło

894
00:21:15.980 --> 00:21:17.060
powiedzmy uczestnictwo,

895
00:21:17.140 --> 00:21:17.740
chodzenie do kina

896
00:21:17.740 --> 00:21:18.820
spadło 10 punktów,

897
00:21:18.880 --> 00:21:19.440
ale jednocześnie

898
00:21:20.000 --> 00:21:21.040
podobną liczbę punktów

899
00:21:21.040 --> 00:21:22.420
wzrosło oglądanie w streamingu.

900
00:21:22.620 --> 00:21:22.920
No tak.

901
00:21:23.180 --> 00:21:24.420
Więc to często jest tak,

902
00:21:24.480 --> 00:21:25.440
że my po prostu wymieniamy

903
00:21:25.440 --> 00:21:26.200
jedną aktywność

904
00:21:26.200 --> 00:21:27.060
na jedną aktywność.

905
00:21:27.160 --> 00:21:27.940
Wciąż coś robimy,

906
00:21:29.180 --> 00:21:30.120
bo też po prostu

907
00:21:30.120 --> 00:21:31.040
wciąż trzeba jakoś czas

908
00:21:31.040 --> 00:21:31.780
zagospodarować.

909
00:21:31.780 --> 00:21:32.460
Wciąż też się nie zmienia.

910
00:21:33.820 --> 00:21:35.320
Więc na pewno

911
00:21:35.320 --> 00:21:36.280
nie wyciągam z tego

912
00:21:36.280 --> 00:21:37.800
jakichś alarmistycznych wniosków,

913
00:21:37.940 --> 00:21:39.260
że Polacy przestają się

914
00:21:39.260 --> 00:21:40.340
interesować kulturą.

915
00:21:40.960 --> 00:21:42.480
No to zupełnie tak nie jest.

916
00:21:42.660 --> 00:21:43.540
Na pewno.

917
00:21:44.700 --> 00:21:45.660
Natomiast no,

918
00:21:46.220 --> 00:21:46.640
to co jest,

919
00:21:46.760 --> 00:21:48.120
na pewno zmienia się też nasze,

920
00:21:48.200 --> 00:21:49.480
po pierwsze zmieniają się

921
00:21:49.480 --> 00:21:50.640
nasze sposoby uczestnictwa.

922
00:21:51.260 --> 00:21:53.220
Pewnie wzrastają te rola

923
00:21:53.220 --> 00:21:54.840
tego uczestnictwa

924
00:21:54.840 --> 00:21:55.800
zapośredniczonego,

925
00:21:56.060 --> 00:21:57.160
za pomocą urządzeń,

926
00:21:58.060 --> 00:22:00.260
ale też zmienia się

927
00:22:00.260 --> 00:22:01.260
nasz stosunek do kultury.

928
00:22:01.560 --> 00:22:03.280
To znaczy właśnie,

929
00:22:03.300 --> 00:22:04.520
powiedziałaś o tym,

930
00:22:04.620 --> 00:22:06.420
że zainteresowanie kulturą

931
00:22:06.420 --> 00:22:07.280
już tylko świadczy

932
00:22:07.280 --> 00:22:08.440
o człowieku.

933
00:22:08.520 --> 00:22:08.680
Tak.

934
00:22:09.460 --> 00:22:10.260
Ale no to,

935
00:22:10.280 --> 00:22:10.880
co trzeba powiedzieć,

936
00:22:10.900 --> 00:22:11.320
to to, że

937
00:22:12.660 --> 00:22:13.620
to przekonanie

938
00:22:13.620 --> 00:22:14.620
w pewnym sensie maleje.

939
00:22:14.740 --> 00:22:14.940
To znaczy,

940
00:22:14.940 --> 00:22:15.860
ono jest coraz mniejsze

941
00:22:15.860 --> 00:22:17.220
w kolejnych grupach wiekowych.

942
00:22:17.340 --> 00:22:18.740
Im ludzie są młodsi,

943
00:22:18.860 --> 00:22:20.420
tym mniej traktują kulturę

944
00:22:20.420 --> 00:22:21.800
w taki sposób wartościujący

945
00:22:21.800 --> 00:22:22.460
też po prostu.

946
00:22:23.720 --> 00:22:24.560
My też zresztą

947
00:22:24.560 --> 00:22:25.540
staramy się tego nie robić.

948
00:22:25.680 --> 00:22:25.880
To znaczy,

949
00:22:25.880 --> 00:22:27.340
my tutaj w tym badaniu

950
00:22:27.340 --> 00:22:28.380
i w ogóle w naszych badaniach

951
00:22:28.380 --> 00:22:29.420
nie dzielimy kultury

952
00:22:29.420 --> 00:22:30.840
na jakąś kulturę

953
00:22:30.840 --> 00:22:31.700
bardziej wartościową

954
00:22:31.700 --> 00:22:32.680
i mniej wartościową.

955
00:22:32.840 --> 00:22:33.140
To jest tak,

956
00:22:33.260 --> 00:22:34.360
że po prostu

957
00:22:34.360 --> 00:22:35.100
tak jak na przykład

958
00:22:35.100 --> 00:22:35.780
pytamy o to,

959
00:22:35.880 --> 00:22:36.760
ile osób było w kinie,

960
00:22:36.840 --> 00:22:37.420
a nie pytamy o to,

961
00:22:37.440 --> 00:22:38.640
na jakim były filmie.

962
00:22:39.160 --> 00:22:40.460
Bo po prostu uznajemy,

963
00:22:40.540 --> 00:22:42.000
że to już jest ich wybór,

964
00:22:43.180 --> 00:22:44.820
czym konkretnie się interesują.

965
00:22:45.280 --> 00:22:46.400
Czy coś jeszcze chciałbyś

966
00:22:46.400 --> 00:22:47.820
już tak poza nagraniem,

967
00:22:49.320 --> 00:22:50.460
którąś z punktów

968
00:22:50.460 --> 00:22:51.000
chciałbyś jeszcze

969
00:22:51.000 --> 00:22:52.060
jakoś omówić?

970
00:22:52.060 --> 00:22:54.060
Że są grupy osób,

971
00:22:54.300 --> 00:22:55.380
które w różny sposób

972
00:22:55.380 --> 00:22:56.120
z kultury uczestniczą,

973
00:22:56.160 --> 00:22:56.760
znaczy uczestniczą

974
00:22:56.760 --> 00:22:58.040
w różnych wydarzeniach

975
00:22:58.040 --> 00:22:59.000
i z różnych powodów.

976
00:22:59.240 --> 00:23:00.280
I to też jest coś takiego,

977
00:23:00.320 --> 00:23:01.360
co warto mieć w głowie

978
00:23:01.360 --> 00:23:02.100
kiedyś się w ogóle

979
00:23:02.100 --> 00:23:04.140
o aktywności kulturalnej myśli

980
00:23:04.140 --> 00:23:05.200
jako o pewnej całości,

981
00:23:05.600 --> 00:23:07.540
jako o pewnym całościowym zjawisku.

982
00:23:07.720 --> 00:23:09.420
Czy te badania są dostępne?

983
00:23:09.540 --> 00:23:10.700
Każdy może do nich sięgnąć?

984
00:23:10.840 --> 00:23:11.580
Tak, oczywiście.

985
00:23:11.800 --> 00:23:13.180
Raport jest dostępny

986
00:23:13.180 --> 00:23:15.140
na naszej stronie nck.pl

987
00:23:15.140 --> 00:23:16.500
w zakładce badania.

988
00:23:17.000 --> 00:23:17.980
Ten raport jest zresztą

989
00:23:17.980 --> 00:23:18.860
też inne badania,

990
00:23:19.100 --> 00:23:20.080
inne raporty zwalne,

991
00:23:20.140 --> 00:23:20.820
które prowadzimy.

992
00:23:20.820 --> 00:23:21.940
One wszystkie są dostępne,

993
00:23:22.080 --> 00:23:23.740
można się sobie przeczytać.

994
00:23:24.420 --> 00:23:25.860
Antoni Głowacki opowiadał

995
00:23:25.860 --> 00:23:27.680
o badaniu uczestnictwa

996
00:23:27.680 --> 00:23:28.540
w kulturze Polaków

997
00:23:28.540 --> 00:23:30.160
w 2024 roku.

998
00:23:30.240 --> 00:23:30.940
Bardzo ci dziękuję.

999
00:23:31.100 --> 00:23:31.760
Dziękuję bardzo.

1000
00:23:31.960 --> 00:23:32.680
Katarzyna Sanocka,

1001
00:23:32.780 --> 00:23:33.100
dziękujemy.

1002
00:23:33.280 --> 00:23:33.860
Do usłyszenia.

1003
00:23:33.860 --> 00:23:37.380
Audycje kulturalne

1004
00:23:37.380 --> 00:23:39.360
w dobrym tonie.
