WEBVTT

1
00:00:01.490 --> 00:00:15.030
Audycje kulturalne. W dobrym tonie. Słuchają Państwo podcastu z cyklu Kontrola Jakości.

2
00:01:11.810 --> 00:01:15.910
Głoścami cyklu Kontrola Jakości są dziś Michał Jacaszek. Dzień dobry.

3
00:01:16.270 --> 00:01:16.830
Dzień dobry.

4
00:01:17.090 --> 00:01:18.710
I Stefan Wesołowski. Witaj.

5
00:01:19.010 --> 00:01:19.590
Cześć, witaj.

6
00:01:19.810 --> 00:01:29.730
Bardzo miło mi gościć w tej audycji dwóch kompozytorów, dla których naturalnymi przestrzeniami są pozornie chyba tylko odległe światy dźwiękowe.

7
00:01:29.730 --> 00:01:36.050
Spotykamy się dziś, by porozmawiać o waszej płycie nagranej wspólnie z Orkiestrą Filharmonii w Szczecinie.

8
00:01:36.150 --> 00:01:41.950
O albumie Eirene, który ukazał się w listopadzie nakładem wytwórni Coastline Northern Cats.

9
00:01:42.510 --> 00:01:56.410
Ale same początki tego materiału sięgają 2017 roku i festiwalu Solidarity of Arts, kiedy to na zaproszenie Tomka Hoaxa przygotowaliście materiał, dla którego hasłem przewodnim był pokój.

10
00:01:56.410 --> 00:02:05.610
No od tego czasu, od 2017 roku staliśmy się świadkami wydarzeń, które pewnie zmieniły nasze myślenie o pokoju.

11
00:02:05.950 --> 00:02:11.650
Wojna dzieje się tuż obok i pewnie dziś myślicie o tym materiale też zupełnie inaczej niż te 7 lat temu.

12
00:02:11.810 --> 00:02:21.670
Ale skupiając się na samej jego treści, na ile to, co znajdziemy na płycie Eirene jest daleko od tego pierwotnego pomysłu, który zrealizowaliście te 7 lat temu?

13
00:02:21.670 --> 00:02:22.750
To może Stefan.

14
00:02:23.690 --> 00:02:33.570
Ja mam coś takiego, że moje myślenie o rzeczach, które zrobiłem w przeszłości niespecjalnie się zmienia.

15
00:02:33.910 --> 00:02:42.710
Są dla mnie takim, nie wiem, znakiem czasów, których powstawały i znakiem tego, w jaki sposób, w co i jak wierzyłem w tym momencie.

16
00:02:42.710 --> 00:02:54.750
I to, na jakim etapie i w jakim momencie nas spotyka ten materiał po tym czasie, jest dla mnie taką, nie wiem, może sposobnością do refleksji i zastanowienia.

17
00:02:54.750 --> 00:03:11.910
Ale na pewno w moim myśleniu na przykład o tym materiale nic się nie zmieniło, bo gdybym miał zabrać się za podobne zadanie raz jeszcze, to prawdopodobnie mogę zgadywać, że razem z Michałem pewnie pokonalibyśmy taką samą drogę i podjęli podobne decyzje.

18
00:03:11.910 --> 00:03:23.350
Być może muzycznie byśmy doszli do czegoś innego, ale zakładam, że sam proces i sposób gdzieś tam myślenia o tym niekoniecznie by się różnił.

19
00:03:23.350 --> 00:03:35.530
Tym bardziej, że sytuacja na świecie się może zmieniać, ale są też takie rzeczy fundamentalne. To jest jakby kwestia tego, w co wierzymy i w jaki sposób do tych rzeczy podchodzimy.

20
00:03:35.770 --> 00:03:47.270
I wydaje mi się, że to, w jaki sposób podchodzimy, nie wiem, do kwestii pokoju, w jaki sposób wierzymy, że warto o niego walczyć na przykład, niespecjalnie się to zmieniło na przestrzeni tych lat.

21
00:03:47.270 --> 00:03:55.270
Zwłaszcza, że też ta idea pokoju była przez was potraktowana dość chyba uniwersalnie, nie nawiązywaliście do żadnej konkretnej historii.

22
00:03:55.390 --> 00:04:04.930
A skupiając się jeszcze na samych środkach, jakie wykorzystujecie i wykonawcach, tak porównując ten pierwotny materiał i to, co znajdziemy na płycie, co się zmieniło?

23
00:04:05.210 --> 00:04:13.750
Zmieniło się dość dużo, bo tamten pierwotny projekt był nagrywany w zupełnie innym składzie.

24
00:04:13.750 --> 00:04:20.750
To była mini orkiestra, bym powiedział. Tu na płycie jest cała orkiestra, właściwie symfoniczna, pełen skład.

25
00:04:20.910 --> 00:04:30.570
To w tej pierwszej odsłonie mieliśmy do czynienia z kwartetem dętych instrumentów, z kwartetem instrumentów smyczkowych i z harfą.

26
00:04:30.790 --> 00:04:35.090
No i do tego była też elektronika. Nie wiem, czy ja o czymś zapomniałem? W tym chyba nie.

27
00:04:35.090 --> 00:04:42.190
No i to samo w sobie warunkuje formę, to znaczy to była kameralistyka muzyczna, tak bym to powiedział,

28
00:04:42.290 --> 00:04:50.090
mimo że muzyka była dosyć taka niepokojąca czy wręcz agresywna, to jednak brzmiało to kameralnie

29
00:04:50.710 --> 00:04:56.590
i było, jak dla mnie, niejako takim właściwie wstępem muzycznym do tego, co się wydarzyło teraz.

30
00:04:56.590 --> 00:05:04.870
Ten materiał ewoluował, on potem miał jeszcze inną postać, to znaczy dograliśmy partie perkusyjne wykonane przez Huberta Zemlera,

31
00:05:05.030 --> 00:05:10.270
więc tu się pojawiła kolejna odsłona. To było coś, co miało rytm i tempo.

32
00:05:11.170 --> 00:05:18.730
Te utwory zdaje mi się, że trochę przearanżowaliśmy też, więc finalna wersja była po prostu zupełnie inna

33
00:05:18.730 --> 00:05:24.670
pod względem głośności, pod względem atmosfery niż to, co pojawiło się na początku.

34
00:05:24.770 --> 00:05:32.230
To warunkował po prostu skład, to był wstęp, mieliśmy jak gdyby mniej czasu na przygotowanie tego niż potem.

35
00:05:32.390 --> 00:05:37.870
Te kilka lat, które skończyły się nagraniem w Harmonii Szczecińskiej, te wszystkie rzeczy spowodowały,

36
00:05:37.890 --> 00:05:43.630
że mieliśmy do czynienia z czymś w rodzaju szkiców, wstępu do tego, co znalazło się na płycie.

37
00:05:43.630 --> 00:05:50.470
Dodałbym chętnie jedną rzecz, bo niedawno o tym pomyślałem i teraz Michał mi właściwie o tym przypomniał,

38
00:05:50.590 --> 00:05:55.790
a nigdy o tym jakoś specjalnie nie mówiliśmy w kontekście tego materiału.

39
00:05:55.910 --> 00:06:03.410
Mianowicie pierwszy koncert z tym przedsięwzięciem, byliśmy zmuszeni do przygotowania poniekąd na konkretny termin,

40
00:06:03.550 --> 00:06:10.110
konkretnej rzeczy, która na scenie stała się, że tak powiem, mimo wcześniejszych szkiców,

41
00:06:10.110 --> 00:06:18.290
pierwszą konfrontacją tych światów, co w przypadku naszej pracy naturalnej nie jest końcem procesu.

42
00:06:18.510 --> 00:06:24.990
Nasze dziedziny, w którymi operujemy jednak muszą, żeby przenikać się w sposób spójny,

43
00:06:25.350 --> 00:06:30.090
muszą trochę pomiędzy nami poprzepływać, musimy gdzieś tam sobie to przepracować, przemyśleć

44
00:06:30.090 --> 00:06:39.410
i tak naprawdę dopiero proces pracy nad płytą, zarówno w fazie edycji nagrań orkiestry i elektroniki,

45
00:06:39.850 --> 00:06:46.790
jak i później pracy nad miksem, w który był zaangażowany Daniel Reimer,

46
00:06:47.010 --> 00:06:53.250
podawaliśmy mu w międzyczasie zmienione formy, po jego wstępnych miksach jeszcze wprowadzaliśmy zmiany muzyczne.

47
00:06:53.250 --> 00:06:58.310
To dopiero był właściwy proces, tak bym powiedział, to było jakby uzupełnienie tego,

48
00:06:58.370 --> 00:07:01.430
czego nam nawet można powiedzieć zabrakło na początku.

49
00:07:01.730 --> 00:07:07.310
Oczywiście jakby zrobiliśmy koncert, ale patrząc się jakby na potrzeby materiału,

50
00:07:07.670 --> 00:07:13.490
to on potrzebował tego, żebyśmy jeszcze między sobą konfrontowali te światy

51
00:07:13.490 --> 00:07:18.250
i je po prostu przesycali nawzajem swoimi narzędziami.

52
00:07:18.250 --> 00:07:24.390
Do tego wzrastania się dwóch światów elektroniki i akustyki, dźwięków organicznych,

53
00:07:24.510 --> 00:07:30.870
do pracy, od szkiców do tego, co możemy usłyszeć na płycie, o tym jeszcze na pewno dziś porozmawiamy.

54
00:07:31.030 --> 00:07:35.250
Ja zostanę jeszcze na chwilę przy temacie pokoju, bo kiedy pojawia się to słowo,

55
00:07:35.590 --> 00:07:42.190
przyznaję, że myślę w pierwszej kolejności o jakiejś takiej lekkości, świetlistości, przestrzeni,

56
00:07:42.470 --> 00:07:46.650
która pojawia się dopiero w ostatnich częściach tego albumu.

57
00:07:46.650 --> 00:07:49.950
Tymczasem większość tej płyty kojarzy mi się z wojną.

58
00:07:50.370 --> 00:07:53.250
Kojarzy mi się z pewną agresywnością też, o której mówił Michał.

59
00:07:53.350 --> 00:07:58.750
Kiedy słyszę te pierwsze utwory, no to wyobrażam sobie wielkie wojenne maszyny, które się toczą.

60
00:07:58.910 --> 00:08:01.790
To jest chyba raczej droga do tego pokoju.

61
00:08:02.050 --> 00:08:05.890
No tak, zrobiliśmy trochę taką kontrę do tego hasła po prostu.

62
00:08:06.170 --> 00:08:08.530
Nie wiem, to tak wyszło samo, bym powiedział.

63
00:08:08.750 --> 00:08:14.890
Jakby mnie przynajmniej intuicja po prostu jakoś prowadziła i rzeczywiście jest to dokładnie tak, jak mówisz.

64
00:08:14.890 --> 00:08:18.490
Czyli jest właściwie wojna i pokój tak naprawdę na tej płycie.

65
00:08:18.690 --> 00:08:22.530
A przede wszystkim wojna w mojej recepcji tego, co tam się muzycznie wydarzyło.

66
00:08:23.170 --> 00:08:29.370
Ja mam taką tendencję i lubię i cieszę się, że tak też się stało na naszym wspólnym albumie.

67
00:08:29.370 --> 00:08:35.990
Lubię skończyć albumy czymś, co otwiera nową perspektywę i jednocześnie jest czymś pozytywnym.

68
00:08:35.990 --> 00:08:38.890
Na zasadzie happy endu, mówiąc tak kolokwialnie.

69
00:08:39.070 --> 00:08:40.070
I tak też jest tutaj.

70
00:08:40.270 --> 00:08:47.830
No po prostu jedynym utworem, który obrazuje właśnie spokój, harmonię jest utwór ostatni.

71
00:08:48.050 --> 00:08:54.670
Więc twoje tutaj odczytanie tego jest jak najbardziej zgodne z moimi odczuciami.

72
00:08:54.670 --> 00:09:01.430
Po zostawiacie słuchacza na pewno z nadzieją, ale niezmiennie przejmuje mnie sam początek tej płyty.

73
00:09:01.830 --> 00:09:05.570
Pierwszy utwór, kiedy pojawia się ten spreparowany monolog kobiecy.

74
00:09:05.750 --> 00:09:09.790
Czy możecie zdradzić? Jakie nagranie tutaj wykorzystaliście?

75
00:09:09.790 --> 00:09:20.610
Dotarłem do takich nagrań archiwalnych. To były zarejestrowane greckie tragedie chyba z ambicją, żeby to były takie rekonstrukcje.

76
00:09:20.750 --> 00:09:31.450
To była taka kropka nad i, bo pokój był tytułem wyjściowym, ale w międzyczasie pojawiła się ta Eirene, ta bogini pokoju, którą właściwie tytuł wymyślił Stefan.

77
00:09:31.450 --> 00:09:43.370
Natomiast mnie to zainspirowało, żeby rzeczywiście poszukać bardziej takich dosłownych odniesień do greckiej mitologii i konkretnie do tej historii związanej z boginią Eirene, czy Eirene.

78
00:09:43.550 --> 00:09:50.510
Nie wiem nawet jak to do końca wymawiać. Natomiast dotarłem do tych materiałów, które idealnie moim zdaniem pasowały do klimatu.

79
00:09:51.090 --> 00:10:00.490
Ja nie wiem dokładnie co te teksty odznaczają, natomiast ich ekspresja jest tak przejmująca, patetyczna, ale nie śmieszna, nie groteskowa,

80
00:10:00.490 --> 00:10:06.230
że po prostu zdecydowałem się od razu wykorzystać jakieś fragmenty tych archiwalnych nagrań.

81
00:10:06.290 --> 00:10:17.270
Nie wiem, to są jakieś 50-60 lata. No i poprzetykać po prostu te utwory tymi dialogami, tymi można powiedzieć monologami, które tam się dzieją.

82
00:10:17.430 --> 00:10:22.170
Najdłuższy chyba fragment jest użyty w pierwszym utworze i otwiera niejako płytę.

83
00:10:22.290 --> 00:10:27.530
Potem są już tylko krótsze sample, które według mnie doskonale tam się odnalazły.

84
00:10:53.770 --> 00:11:02.330
Stefan, a co jest twoim zdaniem takim największym wyzwaniem w tym procesie łączenia, czy zrastania tych dwóch światów,

85
00:11:02.390 --> 00:11:09.090
czyli elektroniki, dźwięków organicznych, tak żeby one rzeczywiście były całością, co mam poczucie, że wam się na tym albumie udaje,

86
00:11:09.330 --> 00:11:20.050
a nie żeby ktoś to odbierał jako na przykład elektronikę ze wstawkami w wykonaniu orkiestry, czy odwrotnie, dźwięki organiczne podszyte tylko elektroniką?

87
00:11:20.050 --> 00:11:29.830
Ja bym powiedział, że chyba największym wyzwaniem jest osiągnięcie satysfakcji naszej, w sensie żebyśmy my byli z tego zadowoleni,

88
00:11:29.890 --> 00:11:40.810
bo jeżeli chodzi o, że tak powiem, zadanie, które sobie tutaj postawiliśmy, ono jest w gruncie rzeczy bardzo naturalne dla nas, powiedziałbym,

89
00:11:40.810 --> 00:11:49.730
że w bardzo intuicyjny sposób od właściwie początku, od pierwszych naszych gdzieś tam okazji do współpracy z Michałem,

90
00:11:49.910 --> 00:11:58.650
co było już wiele lat temu, odnoszę wrażenie, że nigdy nie mieliśmy problemu z tym, żeby przenikać nawzajem tymi składowymi,

91
00:11:58.770 --> 00:12:05.650
którymi dysponujemy i jakby mamy ten sam rodzaj jakby potrzeby zespolenia i użycia tych narzędzi,

92
00:12:05.650 --> 00:12:14.910
w taki sposób, żeby one razem tworzyły bardzo naturalną, współgrającą przestrzeń, a nie, żeby nie stanowiły jakiegoś akompaniamentu,

93
00:12:14.990 --> 00:12:18.870
czy tylko i wyłącznie jakiegoś podbicia, czy uefektownienia czegoś.

94
00:12:19.050 --> 00:12:28.550
To są rzeczy, które powiedziałbym są wbrew naszym potrzebom i naszym dążeniom, które każdy z nas ma w bardzo naturalny sposób wszczepione,

95
00:12:28.550 --> 00:12:38.510
że tak powiem. Ja w ogóle powiedziałbym, że traktuję wręcz elektronikę jako poniekąd instrument akustyczny do pewnego stopnia

96
00:12:38.510 --> 00:12:46.810
i tak jak w momencie, nie wiem, instrumentacji dobiera się instrumenty w taki sposób, żeby osiągnęły konkretny rodzaj barwy,

97
00:12:46.910 --> 00:12:53.550
częstotliwości, w ten sposób zestawia się instrumenty, żeby znaleźć pewien rodzaj brzmienia,

98
00:12:53.550 --> 00:12:59.050
który będzie odpowiadał potrzebie, nie wiem, jakiejś wibracji konkretnej.

99
00:12:59.330 --> 00:13:06.770
Tak samo dla nas czymś takim jest zestawienie elektroniki i dźwięków syntetycznych z dźwiękami akustycznymi.

100
00:13:07.130 --> 00:13:14.630
Jest jakby poszukiwaniem odpowiedniej wibracji, odpowiednich alikwotów, czegoś, co będzie w taki sposób funkcjonowało,

101
00:13:15.290 --> 00:13:22.670
żeby było to spójne. Ale nie jest to łatwe, nie jest to technicznie łatwe, nie jest to kompozycyjnie łatwe.

102
00:13:22.670 --> 00:13:30.090
Dlatego, powtarzając to, co powiedziałam na początku, najbardziej trudne jest to, żeby na końcu, żebyśmy byli zadowoleni.

103
00:13:30.210 --> 00:13:35.090
I w gruncie rzeczy jest to prawie, że nieosiągalne, tak bym powiedział.

104
00:13:35.330 --> 00:13:41.930
To może w odniesieniu do twoich słów pozwolę sobie zacytować słowa Michała z wywiadu dla Gazety Wyborczej.

105
00:13:42.210 --> 00:13:49.450
To był wywiad przeprowadzany jeszcze w 2017 roku, który powiedział, że waszym pokojem jest harmonia przeciwieństw,

106
00:13:49.450 --> 00:13:53.990
instrumentów akustycznych i elektroniki, hałasu i delikatności.

107
00:13:54.310 --> 00:13:59.130
Czy zdradzicie, jaki jest schemat pracy duetu Jacaszek-Wesołowski?

108
00:13:59.250 --> 00:14:03.730
To jest tak, że jeden z was tworzy szkice, potem drugi je rozbudowuje.

109
00:14:03.970 --> 00:14:07.630
Jak też pracowaliście właśnie nad tym materiałem, który znajdziemy na Ejrenę?

110
00:14:07.630 --> 00:14:17.610
Dokładnie tak to wygląda, jak powiedziałaś, czyli Stefan komponuje swoje propozycje, które przesyła mi w formie ścieżek MIDI,

111
00:14:17.890 --> 00:14:25.530
a ja wysyłam mu kilka propozycji podkładów, pętli czy jakichś takich fraz muzycznych zrobionych elektronicznie,

112
00:14:25.690 --> 00:14:29.050
żeby on na tym mógł nabudować swoje aranżacje.

113
00:14:29.050 --> 00:14:34.810
Więc to jest taki rodzaj wymiany towarowej, a potem z kolei wymieniamy się tym z powrotem,

114
00:14:34.930 --> 00:14:41.550
czyli Stefan odsyła mi po prostu materiał już ze swoją propozycją aranżacyjną.

115
00:14:42.080 --> 00:14:47.810
I potem dyskutujemy, rozmawiamy, zmieniamy, wymieniamy się uwagami i to jakoś tak powstaje.

116
00:14:47.910 --> 00:14:52.650
No tutaj było trochę to wszystko bardziej skomplikowane z uwagi na ten długi proces,

117
00:14:52.850 --> 00:14:54.970
na tych kilka etapów tej pracy.

118
00:14:54.970 --> 00:15:01.180
Tam się pojawił Hubert Semler przecież w międzyczasie, który swoją partię zaproponował.

119
00:15:01.890 --> 00:15:07.670
To nie było takie typowe współpraca między dwoma artystami tak naprawdę.

120
00:15:08.030 --> 00:15:10.370
Tam się pojawiło tych artystów więcej.

121
00:15:10.650 --> 00:15:16.630
Sam producent Daniel Reimer miał bardzo duży wkład w ogóle w finalne brzmienie,

122
00:15:16.750 --> 00:15:22.270
taki powiedziałbym artystyczny też, ale zasadniczo była to wymiana pomysłów

123
00:15:22.270 --> 00:15:27.250
i takie konsekwentne budowanie po prostu z tej wymiany jakiejś formy.

124
00:15:27.370 --> 00:15:29.210
Wspomniałeś o Hubercie Semlerze.

125
00:15:29.490 --> 00:15:33.630
Dodam tylko, że na tym albumie usłyszał państwo filharmoników szczecińskich,

126
00:15:33.670 --> 00:15:36.430
ale także Malina Midera na fortepianie.

127
00:15:36.510 --> 00:15:40.230
To był bardzo, bardzo duży skład nagraniowy.

128
00:15:40.450 --> 00:15:43.430
W recenzjach i rozmaitych opiniach o tej płycie

129
00:15:43.430 --> 00:15:47.590
bardzo często pojawia się odniesienie do muzyki filmowej.

130
00:15:47.970 --> 00:15:50.290
Chciałam was zapytać, co w ogóle o tym sądzicie?

131
00:15:50.390 --> 00:15:55.010
Jak czujecie też, co może decydować o tych skojarzeniach w ogóle z muzyką ilustracyjną?

132
00:15:55.210 --> 00:16:01.670
Ja może odniosę się do tego troszeczkę jakby w odpowiedzi na jakiekolwiek interpretacje

133
00:16:01.670 --> 00:16:06.530
i jakby skojarzenia, które są związane również z jakimkolwiek materiałem,

134
00:16:06.530 --> 00:16:09.030
bo to rzeczywiście są sprawy, które się pojawiają

135
00:16:09.030 --> 00:16:13.450
i to jakby też dotyczy zarówno skojarzeń z ilustracyjnością, filmowością,

136
00:16:13.550 --> 00:16:15.410
ale też z jakimiś konkretnymi gatunkami.

137
00:16:15.610 --> 00:16:18.650
Ja mogę odpowiedzieć tylko i to naprawdę nie chciałbym,

138
00:16:18.730 --> 00:16:25.930
żeby było to traktowane jako jakiś rodzaj niechęci, że tak powiem, do tych opisów,

139
00:16:26.070 --> 00:16:29.310
ale mimo wszystko mogę odpowiedzieć tylko, że to nie jest moja rola,

140
00:16:29.650 --> 00:16:33.170
żeby jakby to w jakikolwiek sposób ustosunkowywać się do tego.

141
00:16:33.470 --> 00:16:34.630
Ja to przyjmuję po prostu.

142
00:16:34.630 --> 00:16:38.210
Ja zupełnie inaczej mogę myśleć o materiale.

143
00:16:38.630 --> 00:16:42.330
Bardzo często mam inne intencje na przykład dotyczące jakichś utworów,

144
00:16:42.410 --> 00:16:44.490
a komuś może się z czymś zupełnie innym kojarzyć

145
00:16:44.490 --> 00:16:46.410
i uważam, że taki jest tego sens.

146
00:16:46.650 --> 00:16:52.150
Ja pozostawiam to i robiąc to w duecie również pozostawiamy to

147
00:16:52.150 --> 00:16:54.770
w wrażeniu i ocenie innych ludzi.

148
00:16:54.810 --> 00:16:58.250
Ja nigdy nie przyszło mi do głowy na przykład, żeby się z czymś nie zgodzić,

149
00:16:58.450 --> 00:16:59.970
z czyjąś opinią na przykład.

150
00:17:00.230 --> 00:17:02.450
No jakby nie mogę się nie zgodzić.

151
00:17:02.450 --> 00:17:05.970
Mogę mieć inne zdanie. Mogę inaczej myśleć o czymś.

152
00:17:06.070 --> 00:17:07.950
Ale jeżeli komuś się w ten sposób kojarzy,

153
00:17:08.270 --> 00:17:11.770
rozumiem elementy, które na przykład mogą jakby takie wrażenie robić

154
00:17:11.770 --> 00:17:15.830
i rozumiem, że jakby jest jakiś taki świat ilustracyjny,

155
00:17:16.010 --> 00:17:19.290
który opiera się na pewnych takich prawidłach dźwiękowych,

156
00:17:19.530 --> 00:17:22.390
które mogą jakby budzić te skojarzenia.

157
00:17:22.750 --> 00:17:24.430
Rozumiem, skąd się to bierze,

158
00:17:24.590 --> 00:17:26.350
ale nie czuję potrzeby.

159
00:17:26.830 --> 00:17:31.230
Wręcz uważam, że nie powinienem się, że tak powiem, do tego odnosić.

160
00:17:31.230 --> 00:17:34.030
Jak zatem lubisz myśleć o tym materiale z Ayrana?

161
00:17:34.350 --> 00:17:40.210
Lubię myśleć o tym materiale jako trochę o swoim kolejnym dziecku,

162
00:17:40.350 --> 00:17:44.490
tyle tylko, że jest bardziej pasierbem niż dzieckiem, tak bym powiedział,

163
00:17:45.030 --> 00:17:48.770
ponieważ jakby nie jest w stu procentach biologicznie moje,

164
00:17:49.390 --> 00:17:53.750
tylko współtworzyłem utwór, który w tej samej mierze należy do Michała,

165
00:17:54.070 --> 00:17:58.510
więc myślę trochę o tym jako o właśnie bliskiej istocie,

166
00:17:58.930 --> 00:18:00.090
którą wypuściłem w świat.

167
00:18:00.090 --> 00:18:03.570
Michał, dla Ciebie ten materiał jest blisko muzyki ilustracyjnej?

168
00:18:03.970 --> 00:18:08.370
Tak, to są moim zdaniem trafne skojarzenia, uzasadnione.

169
00:18:08.770 --> 00:18:12.410
My ze Stefanem obaj dosyć intensywnie pracujemy z filmowcami,

170
00:18:13.030 --> 00:18:17.670
którzy dostrzegli w naszej muzyce taki potencjał kreowania obrazów,

171
00:18:18.110 --> 00:18:19.170
wyobraźni przynajmniej.

172
00:18:19.590 --> 00:18:23.710
I teraz jest pytanie, czy nasza muzyka może być traktowana,

173
00:18:23.890 --> 00:18:26.850
czy ona funkcjonuje jako autonomiczny materiał

174
00:18:26.850 --> 00:18:31.110
i jest wystarczająco ciekawa, żeby funkcjonować po prostu poza obrazem?

175
00:18:31.770 --> 00:18:35.490
Uważam, że w stu procentach tak, to potwierdzają to decenzje,

176
00:18:35.630 --> 00:18:37.870
te zestawienia zeszłoroczne.

177
00:18:37.970 --> 00:18:42.430
Ta płyta została zauważona, a przecież nie została zrobiona do filmu.

178
00:18:42.630 --> 00:18:44.310
Ma ten warlor ilustracyjny.

179
00:18:44.310 --> 00:18:48.570
Ja akurat nie mam z tym problemu, zawsze tak było, jak ja tworzę muzykę,

180
00:18:48.650 --> 00:18:51.110
to sobie najpierw obraz wyobrażam, szczerze mówiąc.

181
00:18:51.190 --> 00:18:55.530
Mniej bardziej konkretny, czasami abstrakcyjny, ale wychodzę w ogóle od obrazu.

182
00:18:55.690 --> 00:18:59.710
Więc ta muzyka traktowana jako ilustracja do jakiegoś wyobrażenia,

183
00:18:59.710 --> 00:19:04.050
to jest po prostu moim zdaniem ciekawa i uzasadniona recepcja po prostu.

184
00:19:04.230 --> 00:19:09.870
Zapraszamy Państwa zatem do sprawdzenia, jakie obrazy pojawią się w Państwa głowach

185
00:19:09.870 --> 00:19:12.610
przy odsłuchu płyty Ejrenę.

186
00:19:12.750 --> 00:19:15.890
Jej twórcy Michał Jacaszek i Stefan Wesołowski

187
00:19:15.890 --> 00:19:19.410
byli dziś gośćmi cyklu Kontrola jakości w audycjach kulturalnych.

188
00:19:19.610 --> 00:19:20.530
Bardzo Wam dziękuję.

189
00:19:21.030 --> 00:19:21.830
Dziękujemy Tobie.

190
00:20:12.450 --> 00:20:16.010
Audycje kulturalne w dobrym tonie.